Hilal Asyraf's Blog, page 5

“Ustaz, dia buat saya.” Teriak Hadif sambil berlari mendapatkan aku yang sedang menuju ke kelas. Tanganku ditarik agar mempercepatkan langkahan kaki.

“Ustaz, dia buat saya.” Dialog yang sama dilontarkan seusai masuk ke kelas dengan jarinya menuding ke arah rakannya, Airil.

“Dia buat apa?” Aku mula melakukan siasatan bak seorang pegawai polis. “Dia tumbuk saya.” Hadif mengadu dirinya ditumbuk oleh Airil. Sebagai seorang guru, aku tidak suka anak muridku berkasar sesama mereka. Jika benar Airil bersalah, pengajaran harus diberikan.

Untuk berlaku adil dan tidak terus menghukum, Airil aku soal sekali lagi tapi kali ini dengan nada yang lebih tegas. “Betulkah kamu pukul Hadif?”

“Betul ustaz, saya tak buat.” Airil menafikan dakwaan ke atas dirinya. Lalu 2 orang murid datang memberi kesaksian. “Kami nampak Airil pukul Hadif, ustaz.”

Berbohong. Satu sikap yang aku tidak mahu mendarah-daging dalam jiwa anak-anak berusia 7 tahun ini. Biar mereka diajar bercakap jujur mengaku kesalahan diri. Khuatir akan terjadi seperti kata orang tua dahulu; siakap senohong gelama ikan duri, bercakap bohong lama-lama mencuri.

Soalan yang sama aku lontarkan lagi untuk kepastian, “betulkah kamu tak buat? Tetapi kenapa 2 orang kawan kamu kata mereka nampak kamu buat?”.

Dengan muka ‘sekupang’ bak kata orang utara, dia menjawab; “tapi saya tak nampak pun saya buat.” Tepuk dahi aku dibuatnya. “Hebat budak ini pusing ayat untuk tidak mengaku salah.”

Telinga aku sudah kepanasan, menahan marah. Pantang aku dengan orang yang suka berbohong. “Airil! Jangan tipu ustaz.” Bentak aku dengan nada suara yang keras dan tinggi. Bungkam kelas seketika, yang sebelum ini riuh-rendah. Airil juga tersentak dengan teriakanku. Dia menundukkan wajah, daripada riak wajahnya terpancar rasa ketakutan.

Aku tersedar yang aku baru melakukan kesilapan. Sebagai guru harus bijak mengawal emosi. Barulah anak murid mampu berkomunikasi.

“Airil, ustaz tak suka orang berbohong.” Nada suaraku ditukar, agar lebih lembut. Aku tunduk separas dengan ketinggian Airil agar dia lebih selesa untuk berbicara. Kedua-dua tangannya aku usap lembut. Biar dia rasa aman dan tidak terancam.

“Ustaz tak akan marah kalau Airil bercakap jujur.” Aku cuba memujuk. Dengan mata yang bergenang air mata dan suara sedikit tersekat-sekat, dia mengaku akan kesalahan yang dilakukan. “Saya minta maaf ustaz, saya janji tak akan buat lagi.”

“Jangan minta maaf dengan ustaz, pergi minta maaf dengan kawan kamu,” arah aku kepada Airil.  Airil dan Hadif bersalaman sebagai tanda permaafan.

“Selasai sudah satu kes.” Desis hatiku sambil menghembuskan nafas lelah. 5 minit pada awal waktu pembelajaran berlalu begitu sahaja. “Lepas ini pasti akan ada drama yang lain.”

“Para pelajar, sila duduk tempat masing-masing. Buka buku latihan subjek Jawi, muka surat 15.” Suaraku bergema memberi arahan.

***

“Ustaz, soalan ini nak buat macam mana?” Soal Farhan.

“Ustaz, saya tak faham soalan ini.” Damia pula bersuara.

“Ustaz, susahlah soalan ini.” Adam mula merungut.

Nafas lelah kembali dihembus. Baru dapat bertenang daripada drama tadi, kini drama baru mula memunculkan diri.

“Ustaz sudah terangkan sebentar tadi, kenapa masih tidak faham?”

“Kamu bertiga buat apa masa ustaz beri penerangan tadi? Kenapa tidak dengar dengan baik?”

“Kawan-kawan lain boleh buat, kenapa kamu tidak boleh buat?”

Bebelan semakin panjang dek keletihan melayan kerenah anak murid. Sudah dijelaskan tentang cara untuk buat latihan tersebut berkali-kali tetapi masih tidak faham.

Mereka bertiga mendiamkan diri. Mata kembali menatap buku latihan tetapi aku yakin fikiran mereka melayang ke tempat lain kerana minda tidak mampu untuk hadam soalan-soalan tersebut.

Meskipun soalan hanya tentang sambungkan huruf-huruf menjadi perkataan, tetap susah untuk anak yang berusia 7 tahun untuk menyelesaikannya. Pada kaca mata seorang dewasa, soalan seperti itu tutup mata pun boleh jawab. Namun, perlu difahami akan perbezaan tahap pemikiran dan kefahaman antara kanak-kanak dan orang dewasa.

Rasa bersalah menyelubungi diri. Sepatutnya sebagai guru aku perlu faham tahap dan kemampuan setiap anak muridku berbeza-beza. Ada yang mampu faham pelajaran dengan cepat, ada yang lambat. Semua itu aku perlu raikan dengan kasih-sayang dan kesabaran.

Aku bergerak menuju ke arah Farhan, sebelum ke tempat Damia dan Adam. Ketiga-tiga anak murid itu aku perjelaskan kembali cara untuk menyelesaikan soalan-soalan itu. setelah diterangkan satu persatu barulah mereka faham dan mampu buat menyiapkan soalan itu.

“Siapa yang sudah siapkan kerja, sila hantar buku ke meja ustaz dan kamu boleh main.” Aku memberi arahan semasa mereka sedang asyik menulis.

“Wah, boleh main.” Semua bersorak kegembiraan apabila mendengar perkataan ‘main’. “Tetapi jangan bising. Siapa bising ustaz tambah soalan lagi.” Aku menyambung memberi peringatan.

“Baik ustaz.” Semua kembali tekun menyiapkan soalan dengan segera supaya dapat bermain. Aku tersenyum melihat telatah mereka.

Kanak-kanak jiwa mereka berkehendak kepada bermain. Jiwa mereka lelah jika ditekan dengan belajar sahaja. Kedua-dua aspek ini perlu diseimbangkan dengan baik, supaya mereka membesar dengan hebat.

Loceng sudah berbunyi menandakan waktu pembelajaran telah tamat. Anak-anak murid diarahkan beratur di hadapan kelas sebelum keluar pulang ke rumah.

Aku berdiri di hadapan barisan mereka, lalu memberi arahan supaya ucapan terima kasih diucapkan.

“Terima kasih ustaz.”

“Maafkan kami, ustaz.”

“Redakan kami, ustaz.”

Entah kenapa setiap kali mereka melafazkan bait-bait ini, hatiku tersentuh. Terasa kata-kata ini dilafazkan dengan penuh keikhlasan dari jiwa anak-anak yang suci. Segala rasa marah, geram dan letih hilang apabila mendengar ucapan ini.

Aku sering membalas ucapan tetapi hanya bergema di dalam hati,

“terima kasih anak-anak.”

“Maafkan ustaz, anak-anak.”

“Redakan ustaz, anak-anak.”

Aku akui bahawa aku bukan guru yang sempurna. Banyak perkara lagi yang perlu dipelajari. Ada kala sering memarahi mereka. Ada kala tidak berlaku adil dalam melayani mereka. aku berharap mereka memaafkan dan meredai diriku ini.

Sebelum pulang ke rumah, mereka bersalaman dengan aku.  Aku suka menyentuh tangan-tangan kecil ini. Tangan kepada insan kecil yang banyak mengajar aku supaya menjadi guru yang lebih baik.

Jika aku mengajar mereka secara langsung dan tersurat, mereka pula mengajar aku secara tidak langsung dan tersirat.

Jika aku mengajar mereka untuk mengenal huruf, mereka pula mengajar aku untuk mengenal sikap mereka.

Jika aku mengajar mereka untuk membaca al-Quran, mereka pula mengajar aku untuk membaca emosi hati mereka.

Jika aku mengajar mereka untuk tunduk rukuk dan sujud, mereka pula mengajar aku untuk tundukkan rasa geram amarah.

Jika aku mengajar mereka untuk memahami sunah Rasulullah, mereka pula mengajar aku untuk memahami fitrah kanak-kanak.

Terima kasih atas tunjuk ajar.

Terima kasih guru kecil.

Lafaz Doa

Tunjukilah kami jalan yang lurus. Surah al-Fatihah (1) : 6.

Apakah Maksud Jalan Yang Lurus?

Allah SWT telah mengajar kita, antara doa yang perlu kita sentiasa ulang adalah ayat keenam Surah al-Fatihah. Paling minimum kita akan baca doa ini pada setiap hari adalah sebanyak 17 kali.

Menurut ahli tafsir, mereka telah membahagikan “Jalan yang lurus” itu kepada empat iaitu al-Irsyad, al-Taufiq, al-Ilham dan al-Dilalah.

Apa itu al-Irsyad? Kita berdoa supaya Allah anugerahkan kepada kita kecerdikan dan kecergasan supaya dapat membezakan di antara mana pihak yang benar dan salah.

Apa itu al-Taufiq? Kita berdoa supaya apa yang kita mahu itu bersesuaian hendaknya dengan apa yang direncanakan oleh Allah.

Apa itu al-Ilham? Kita memohon supaya diberi petunjuk agar dapat mengatasi sesuatu perkara yang sulit.

Apa itu al-Dilalah? Kita memohon supaya ditunjukkan dalil-dalil dan tanda-tanda di mana tempat yang berbahaya, di mana yang tidak boleh dilalui dan sebagainya.

Ada juga pendapat mengatakan bahawa “Jalan yang lurus” itu adalah agama yang benar, Agama Islam dan juga Kitab Allah (al-Quran).

Melihat kepada tafsiran-tafsiran para ulama, kita boleh simpulkan bahawa “Jalan yang lurus” itu adalah agama Islam dan rujukan utamanya adalah al-Quran. Melalui ayat ini, Allah mahu ajar kepada kita bahawa dalam menjalani kehidupan ini kita mesti mohon pertolongan daripada Allah SWT.

Kita Nak Minta Apa Pada Allah?

Lalu, perkara pertama yang kita perlu mohon kepada Allah adalah jalan yang lurus bukan yang lain. Namun, tidak salah untuk kita memohon apa sahaja kerana Allah Maha Kaya dan Maha Pemberi. Kita boleh sahaja memohon kepada Allah untuk menjadi kaya, dapat rumah besar, kereta mewah dan sebagainya.

Tetapi kita kena ingat bahawa perkara itu semua merupakan perkara yang remeh. Alangkah malangnya apabila kita memiliki segala kemewahan dunia tetapi kita tidak mendapat petunjuk daripada Allah SWT.

Contohnya seperti Abu Lahab yang sangat kaya pada zamannya namun tidak mendapat petunjuk daripada Allah SWT. Malah, dia ingin menebus segala dosanya dengan segala harta  yang dia ada namun langsung tidak ada nilai di sisi Allah SWT.

Tadabbur : Mengapa Perlu Mohon Petunjuk Jalan Yang Lurus?

Kita tanya pada diri kita, sekarang ini kita telah menganut agama Islam dan kita juga telah membaca al-Quran, jadi mengapa perlu lagi kita mohon petunjuk jalan yang lurus?

Pertama, kerana kadang-kadang kita masih belum lagi mengamalkan agama Islam secara keseluruhannya. Atau pun sebagai contoh kita baru sahaja mengamalkan dua pertiga al-Quran. Jadi kita memohon supaya kita dapat mengamalkan agama Islam secara keseluruhan seperti mana yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.

Kedua, sebenarnya kita memohon kepada Allah SWT supaya kita berpegang teguh dengan petunjuk. Seperti mana yang kita tahu bahawa hati kita ini mudah berbolak balik, oleh itu kita memohon supaya Allah SWT tetapkan hati kita dalam petunjuk.

Lalu Allah SWT telah memperincikan lagi pada ayat yang seterusnya tentang “Apa itu jalan yang lurus?” Jalan yang lurus bermaksud jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.

Oleh sebab itu, kita sangat-sangat memerlukan doa ini dan Allah SWT juga telah mewajibkan kepada kita untuk membacanya sebanyak 17 kali sehari paling minimum. Insya-Allah setelah kita mendapat petunjuk, kita akan dapat apa yang kita perlukan di dunia ini seperti harta, kesihatan, pekerjaan, kekayaan dan sebagainya.

Apa yang menjadikan kehidupan kita lebih bermakna sekarang ini? Adakah cukup dengan kereta mewah, rumah yang besar dan indah, atau sejumlah wang yang mampu membeli apa saja? Jika itu semua adalah makna kepada kehidupan kita saat ini, apa pula yang memberi makna untuk kehidupan di akhirat kelak?

Kehidupan Di Dunia

Kesenangan di dunia adalah satu perkara yang dimahukan semua makhluk bernama manusia. Itu juga adalah bukti rahmat dan kasih sayang Allah SWT untuk semua hamba-Nya. Kemewahan harta contohnya, menjadikan manusia gembira dengan keberadaannya, kerana perkara seperti itulah yang selari dengan kehendak nafsu yang hidup dalam jiwa manusia.

Namun begitu, jika semua nikmat di dunia ini dinikmati tanpa menyedari ianya adalah ujian, maka tunggulah dalam kehidupan akan datang, kita akan menyesali banyak perkara bila di akhirat kelak. Sepertimana firman Allah SWT :

Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu itu hanyalah menjadi ujian dan sesungguhnya di sisi Allah s.w.t. jualah pahala yang besar. (Al-Anfal: 28)

Apabila Allah SWT katakan harta benda yang kita miliki menjadi ujian, mahu tidak mahu, kehidupan di dunia ini tidak boleh sewenang-wenangnya dijalani tanpa disandarkan kepada mengingati Allah SWT. Mengapa begitu?

Kerana kita kena sedar, di akhirat kelak, kita akan berjumpa dengan-Nya. Ketika itu, segala harta, kekayaan, kesihatan, nikmat masa dan banyak perkara akan dihitung. Sebab itulah, sebagai hamba, tidak salah untuk kita mencari dan menggali kenikmatan dunia, tetapi ingatlah sentiasa, gunakan ia mengikut syariat yang ditetapkan dan tidak lekang daripada bersyukur.

Kematian : Pintu Ke Akhirat

Kesemua yang kita miliki pada hari ini akan  ditinggalkan untuk selama-lamanya. Dan semuanya akan ‘berakhir’ apabila kita bertemu dengan jendela kematian. Tanpa mati, kita tidak akan berada di kehidupan akhirat. Tempat yang mana Allah SWT katakan, kehidupan yang kekal untuk selama-lamanya. Lihatlah dua firman Allah SWT ini,

“Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan“ (Al-Anbiya’ :35)

“Supaya Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang telah mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik.” (An-Najm : 31)

Apabila kita sedar bahawa kita akan kembali kepada Allah SWT, apa makna segala kenikmatan di dunia sekarang ini? Justeru, lihatlah pada firman Allah dalam surah An-Najm di atas. Setiap pekerjaan yang kita lakukan, samada baik mahupun buruk, ianya akan diberi balasan setimpal oleh Allah SWT. Maka, gunakanlah segala nikmat yang ada di dunia ini untuk beroleh pahala dan balasan yang baik di akhirat kelak.

Oleh yang demikian, bagi memastikan kita mampu untuk istiqamah melakukan kebaikan, salah satu cara ialah dengan sentiasa mengingati kematian. Kerana selepas kematian, hanya beberapa perkara sahaja yang akan dibawa sebagai bekal.

Dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang manusia meninggal dunia, maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara; sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat baginya dan anak solleh yang selalu mendoakannya.” (HR Muslim)

Dalam satu lagi pesanan, Rasulullah SAW bersabda ;

“Cukuplah kematian itu sebagai penasihat.” (HR. Thabrani dan Baihaqi)

Penutup :  Pilihlah Kedua-duanya

Pilihlah untuk menikmati segala nikmat yang Allah SWT berikan di dunia, dan pilihlah juga untuk bersedia menghadapi kematian. Kerana kematian itu akan membawa ke sebuah kehidupan yang lebih panjang dan kekal.

Apabila kita diberi harta kekayaan, kesihatan tubuh badan, dan kebahagiaan jiwa setiap masa, pilihlah untuk gunakannya pada jalan amal kebaikan.

Akhirnya, ketika kita bertemu dengan kematian, tiada sesalan akan diheret bersama.

Kerana seluruh kehidupan di dunia telah kita laburkan demi keuntungan saham di dunia yang tiada penghujungnya (akhirat).

Pilihlah sekarang!

Di bulan Syawal ini, saya menerima pelbagai soalan berkaitan mekap.

“Mekap-mekap ni boleh tak, ustazah? Bukan apa, ustazah, anak cucu saya ni suka pakai mekap, risau saya tengok,” tanya seorang mak cik yang sudah pun bercucu.

“Selagi mekap tu tak berlebihan, bersederhana sahaja, Islam membenarkan. Jangan berlebihan sampai muka asal dah jauh beza dengan muka sebenar. Jangan dedah aurat. Jangan pakai bulu mata palsu. Jangan pakai rambut palsu. Jangan cukur kening, pastu lukis kening baru. Huhu sebab tu kening palsu. Apa-apa yang palsu itu menipu. Islam larang tipu-tipu ni.”

Hadirin mengangguk-angguk. Tiba-tiba ada yang mengangkat tangan.

“Kalau jenama mekap tu saja yang palsu, tak pe ke, ustazah? Nak beli mekap yang ‘ori’ tak mampu. Beli kat pasar malam je la.”

Produk Mekap Palsu

                “Bahaya tu! Minta tolong sangat puan-puan jauhi produk mekap palsu. Bahaya!”

Wajah saya bertukar risau. Perkongsian Dr. Rusyainie Ramli di Facebook beliau tentang lambakan produk mekap palsu terus terlintas di ingatan.

“Doktor perubatan sendiri ingatkan jangan sekali-kali beli produk mekap palsu sebab bahaya untuk kulit. Krim-krim muka pun janganlah beli kecuali di farmasi atau kedai kecantikan yang diiktiraf seperti Guardian dan Watson. Boleh rosak muka, kalau silap pakai produk tipu ni. Ada tu, bila pakai, kulit muka jadi sensitif. Ada yang mula-mula, kulit muka okey, tapi bila berhenti pakai, terus jerawat naik macam cendawan. Kementerian Kesihatan Malaysia pun ada keluarkan senarai produk yang mengandungi bahan-bahan terlarang yang berbahaya!”

Saya menunjukkan gambar dan ciri-ciri krim beracun seperti yang saya dapati dalam Facebook Dr. Rusyainie:

Wajah hadirin juga mula kelihatan risau.

“Saya memang tiada ilmu pasal mekap sebab tak pakai mekap. Tapi sebab Dr. Rusyainie adalah seorang doktor perubatan dan beliau pun pakai mekap, adalah sikit ilmu saya dapat dengan membaca perkongsian beliau di Facebook. Beliau selalu ingatkan untuk dapatkan produk kecantikan dan mekap di farmasi sebab bimbang dengan lambakan produk kecantikan yang memudaratkan. Islam pun larang kita pakai benda-benda yang memudaratkan.” Saya menambah.

Di sini saya sertakan senarai produk kecantikan yang disahkan mengandungi bahan beracun dan terlarang seperti yang disebarkan oleh Dr. Rusyainie Ramli:

“Oh, ya! Ustazah, katalah kita pakai mekap yang original yang beli kat farmasi tu. Mekap-mekap tu tak halang air ka, ustazah? Bimbang air sembahyang tak sampai kulit.”

Penghalang Air

                “Biasanya, sebelum berwudhu’, mereka yang memakai mekap akan membersihkan dahulu mekap yang dipakai menggunakan alat pembersih khas, sama ada menggunakan tisu khas atau pencuci khas. Cara begini adalah yang terbaik bagi memastikan air dapat sampai ke kulit tanpa sebarang rasa was-was. Namun, persoalan timbul, jika ada wanita yang terus mengambil air sembahyang tanpa menanggalkan mekap.”

“Eh, ada ke, ustazah?” Celah hadirin.

“Ada. Manusia ni, macam-macam ada.”

Jawab saya dengan memanjangkan harakat belakang disambut dengan ketawa hadirin.

“Sebenarnya, ada satu cara mudah untuk kita pastikan sama ada sesuatu itu menghalang air daripada sampai ke kulit atau tidak. Caranya, guna tisu. Ambil gincu ke, pelembap bibir ke, atau apa-apa mekap yang kita pakai tu, oleskan di atas tisu, ikut berapa kali kita oleskan ke muka atau bibir. Contohnya, kalau kita sapu gincu tu kat bibir dua kali, sapu juga kat tisu tu dua kali. Kalau 100 kali, 100 kali lah.”

Gurauan tersebut disambut dengan ketawa ramai.

“Lepas tu, titiskan air ke atas olesan tersebut. Kalau air tu menyerap masuk dalam tisu, maknanya gincu ke, pelembap bibir ke, krim ke, bedak asas ke, yang dipakai tu, tidak menghalang air daripada sampai ke kulit. Tapi kalau air tu timbul je, macam air kat daun keladi, maknanya ia menghalang air. Jadi kena pastikan, mekap tu dibersihkan dulu guna pembersih khas. Tak boleh terus ambil air sembahyang.”

Hadirin mengangguk-angguk faham.

“Tapi ingat! Masa eksperimen guna tisu tu, lepas sapu mekap atas tisu tu, titiskan air saja. Jangan pi buka paip, letak tisu tu bawah paip pula. Eksperimen tak jadilah macam tu,” tambah saya lagi.

Gelak-ketawa hadirin menambahkan keceriaan kelas Fiqh Wanita hari itu.

Minyak Rambut

“Maaf ustazah, nak tanya pasal minyak rambut pula. Kalau kita mandi wajib, lepas tu, rambut kita masih berminyak sebab ada pakai minyak zaitun kat rambut. Sah tak mandi wajib, ustazah?” Tanya seorang gadis muda.

“Tak sah kot, ustazah. Minyakkan tak boleh larut dalam air.”

“Sah lah. Minyak walaupun tak larut air, tapi tak halang air.”

Saya tersenyum mendengar tekaan-tekaan jawapan daripada beberapa orang.

“Betul, minyak tak larut dalam air. Kain pun tak larut dalam air, kan?” Tanya saya kepada hadirin.

Ada yang tersenyum kerana sudah dapat mengagak jawapan. Ada pula yang masih berkerut kerana tidak nampak kaitan antara minyak dan kain.

“Kain yang kita pakai berkemban masa mandi wajib tu, halang tak air daripada sampai ke kulit?”

Ada yang menggeleng dan ada pula yang menjawab ‘tak’.

“Kain tak halang air sampai ke kulit. Lepas mandi wajib dengan kain yang kita buat berkemban tu, walaupun kain tu ada lagi kat badan kita, sah tak mandi wajib?”

Ada yang mengangguk dan ada yang menjawab ‘sah’.

“Sama juga, minyak zaitun yang kita pakai kat rambut, walaupun masih ada minyaknya selepas mandi wajib, ia tidak menghalang air daripada sampai ke rambut. Larut air atau tidak, tidak menjadi soalnya. Soal yang paling penting, adakah ia menghalang air atau tidak?”

Saya berhenti seketika memandang hadirin di hadapan. Hadirin kelihatan terangguk-angguk. Gadis muda tadi mengangkat tangan.

“Maksudnya ustazah, sama macam kain tidak larut dalam air, minyak pun tidak larut dalam air. Walaupun minyak dan kain tidak larut air, minyak dan kain, kedua-duanya tidak menghalang air daripada sampai ke kulit. Jadi mandi wajib tetap sah walaupun masih ada rasa berminyak pada rambut selepas mandi wajib, kan ustazah?”

“Alhamdulillah, tepat sekali.” Saya tersenyum lebar kepadanya. Gembira kerana yang bertanya sudah jelas akan jawapannya.

“Rasulullah -sallallahu ‘alaihi wasallam- pun selalu pakai minyak rambut. Tiada masalah untuk berwudhu’ dan juga mandi wajib walaupun minyak masih ada pada rambut,” kata saya lagi.

Wanita awal 30-an pula mengangkat tangan.

“Dakwat pen, kuning warna kunyit yang lekat di tangan, warna merah daripada sirap dan lain-lain yang sekadar warna tu, sama macam warna inai kan, ustazah? Tidak menghalang air?”

“Alhamdulillah, betul tu!” Jawab saya sambil mengangkat ibu jari.

Kedengaran bunyi ‘oh’ daripada hadirin dengan harakat yang agak panjang.

“Berbeza dengan ‘liquid paper’, cat, sisik ikan, getah nangka, getah cempedak, dan lain-lain yang membentuk lapisan baru di atas kulit. Bila ada lapisan baru, ia menghalang air. Bila ada yang menghalang air, barulah menyebabkan wudhu’ dan mandi wajib tidak sah.” Saya menyambung semula penerangan.

“Kalau mandi wajib yang tidak sah disebabkan ada sisik ikan, perlu ulang semula tak mandi wajib tu?” Wanita tadi bertanya.

Saya menggelengkan kepala.

“Tidak perlu ulang mandi wajib. Buang atau hilangkan saja sisik ikan atau benda yang menghalang air itu dan basuh tempat yang mana airnya tidak rata tadi. Bagi air tu rata di situ saja. Siap. Sebab mandi wajib, rukunnya cuma niat dan meratakan air ke seluruh tubuh, tiada tertib tertentu.”

Wanita tersebut mengangguk sambil ber’oh’ panjang.

“Kalau wudhu’, ustazah?” Celah wanita lain sambil mengangkat tangan.

“Wudhu’ berbeza dengan mandi wajib. Kalau wudhu’, kena tengok benda yang halang air tu ada di bahagian mana? Kalau di anggota wudhu’, kena tahu juga kat mana? Sebab dalam mazhab Syafi’e, tertib adalah salah satu rukun wudhu’. Jadi, kalau contohnya ada sisik ikan terlekat dekat muka, kena ulang semula wudhu’. Kenapa? Sebab tertib wudhu’ bermula daripada muka. Jelas tak?” Tanya saya sambil memandang hadirin.

Mereka mengangguk-angguk faham.

“Tapi katalah, sebelum ambil wudhu’, kita terpijak sisik ikan, lekat kat kaki sahaja. Lepas siap solat, duduk belek-belek kaki, baru perasan ada sisik ikan lekat dekat tapak kaki. Ha, sah tak solat?” Teka saya pula.

Hadirin menggelang dan ada yang menjawab ‘tak sah.’

“Bagus! Betul, solat tidak sah, wudhu’ pun tak sah. Cuma, wudhu’ wajib ulang semula atau cukup basuh kaki sahaja?” Uji saya lagi.

“Cukup basuh kaki saja, ustazah. Sebab basuh kaki hat ‘last’ sekali, ustazah kan?”

Saya tersenyum mengangguk.

“Bagus,” kata saya.

“Kalau nak ulang semula wudhu’ pun tak pa, ustazah kan? Buat pahala tambahan,” tambah yang lain.

“Betul! Boleh, ulang wudhu’ semula. Sunat hukumnya, tak wajib,” jawab saya lagi.

Hadirin tersenyum sambil mengangguk-angguk faham.

Cantik Budi

                Sebelum mengakhiri kelas Fiqh Wanita, saya memuji usaha para doktor perubatan yang berhempas-pulas memberikan kesedaran dan ilmu secara percuma di Facebook mereka. Bagi saya, mereka bukan sahaja cantik dengan wajah yang berseri-seri, malah, sikap mereka yang rajin berkongsi lagi berbudi menambahkan lagi seri dan kecantikan sedia ada. Akhirnya, cantik budi itulah yang dipandang Ilahi.

Saya juga mengajak semua yang mempunyai Facebook untuk mengikuti page Medical Mythbusters Malaysia, Facebook para doktor seperti Imelda Balchin, Sakinah Sulong, Rusyainie Ramli, Erna Nadia, dan rakan-rakan seangkatan mereka.

Saya turut mengingatkan hadirin tentang bahaya produk-produk kecantikan yang dijual sama ada untuk dimakan atau dipakai. Jauhkan diri dan keluarga sejauh-jauhnya daripada membeli mekap di pasar malam dan mekap-mekap yang tidak diketahui statusnya.

“Tu la, ustazah. Risau saya dengan lambakan produk-produk kecantikan ni. Kalau krim yang ada merkuri untuk bagi putih tu, doktor kata boleh sebabkan sakit mental sebab hidu merkuri hari-hari.” Tambah hadirin pula.

Saya mengangguk setuju.

“Senang tak payah pakai mekap-mekap ni. Buang masa depan cermin. Silap pakai, merana, kan, ustazah?” Celah seorang hadirin yang lain.

Saya tersenyum. Teringat saya perkongsian tip-tip kecantikan Prof. Imelda Balchin yang juga tidak gemar memakai mekap mahupun sebarang pencuci muka.

“Terpulang masing-masing. Selagi mekap dan produk kecantikan yang dipakai tidak membawa mudarat dan tidak berlebihan, kita raikan. Cuma kalau Prof. Imelda, beliau memang sarankan cukup dengan gaya hidup sihat. Makan makanan yang seimbang. Amalkan makan ‘suku-suku-separuh’. Senaman 30 puluh minit sehari paling kurang. Apabila peluh keluar, liang roma dekat muka terbuka, buang toksin. Bila dah berhenti berpeluh, cepat-cepat basuh muka untuk buang toksin dan lap dengan kain bersih. Dan senyumlah selalu.”

Saya dan hadirin tersenyum lebar.

Akan Datang

Rasanya, cukup dulu setakat ini yang mampu saya tulis dan coretkan untuk tatapan pembaca sekalian. Insya-Allah akan datang, saya akan berkongsi tentang haid dan sains pula. Mohon doa para pembaca dan semoga bermanfaat. ‘Amin, amin ya rabb.’

“Taen, ambil ini. Gunakan sebaik mungkin. ’’Kata ayah kepadaku sambil menghulurkan sebuah telefon bimbit berjenama Samsung Colby yang berharga RM350.

Aku menghulurkan tangan kanan.

“Terima kasih ayah.’’ Aku membalas sambil senyum tidak ikhlas.

Riak wajah ayah kelihatan senyum, lalu melangkah ke bahagian dapur.

Aku pula tidak tahu, mahu gembira atau tidak dengan pemberian ini.

Memang aku pernah meminta dari ayah sebuah telefon, senang untuk aku berkomunikasi dengan keluarga dan kawan di sekolah tetapi tidak macam ini.

Kalau ditolak pemberian ini, kemungkinan ayah tak memberiku peluang lagi memiliki telefon dan kemungkinan juga ayah akan menukar yang lebih canggih.

Aku kena ambil risiko jika aku pegang pendapat yang kedua ini.

“Tapi…Tak akan ayah tak tahu zaman sekarang mana ada dah orang beli jenama Samsung Colby ini. Sudah ketinggalan, memori hanya 512 MB saja.

Tak cukup untuk install media sosial seperti Intagram, Facebook, Twitter dan banyak lagi. Cukup untuk WhatsApp saja.” Dengus aku.

                               ****

Aku berteleku di jendela tingkap sambil memerhatikan air hujan yang mula renyai-renyai berlatar belakangkan pasu bunga mak.

Hati rasa tenang seketika. Betullah kata orang, antara salah satu cara mencari ketenangan dengan melihat ciptaan Tuhan. Laut, hutan hijau, awan putih yang berkepul-kepul seperti kapas itu semua ciptaan Allah.

Selain itu juga, mak ada pesan, Al-quran harus selalu dibaca, tadabbur ayat, supaya hati terus dipelihara dari sifat-sifat yang tidak baik. Begitulah mak, setiap kali aku pulang dari asrama sekolah.

Tetapi hati jika tidak dipenuhi hajat, mesti resah dan gelisah, macam cacing kepanasan saja.

Aku mesti tanya kepada ayah, kenapa tidak dapat telefon yang lebih canggih.

Ayah seorang perniagaan yang berjaya, mempunyai restoran tiga cawangan di Negeri Perak ini.

“Taen…” Ayah memanggil namaku dari arah ruang tamu.

“Ya ayah.” Aku membalas.

“Mari sini sekejap.”

“Baiklah ayah, Taen ke sana.” Ujar aku sambil menutup pintu tingkap.

Memandangkan rumah kami dua tingkat, aku harus menurun lima anak tangga untuk ke ruang tamu. Sudah sampai, aku melabuhkan punggung ke sofa bersebelahan ayah.

“Macam mana telefon baharu itu, ada rosak ataupun baik-baik saja.”

“Telefon tu tak rosak ayah, elok dan berfungsi saja.”

“Seronok dapat telefon itu?” soal ayah.

Dek ayah menyoal soalan ini, mulutku bungkam seketika, dadaku bernafas laju.

“Nak terus terang atau jawab saja seronok. Tapi kalau jawab seronok, melepaslah peluang untuk dapat telefon yang lebih canggih. Itu kalau ayah setuju dengan aku, boleh jadi ayah marah aku, kalau aku tak sudi menerima telefon yang sekarang aku guna ini.

‘’Ah!, sesak dada aku. Apa yang aku harus buat.” Bentak aku dalam diam.

“Taen.”

“Taen. Ayah tanya ni, seronok atau tidak.” Ayah meninggikan suaranya.

“Urm… sebenarnya… Taen bukan tidak suka akan telefon ini ayah.” Sambil aku menunjukan telefon itu yang berada di atas meja di hadapan kami.

“Lepas itu?’’ Kata ayah.

“Kawan Taen semua ada telefon yang lebih canggih tapi ayah beri telefon ini. Ada whatsApp sahaja. Tak seronok ayah.” Jawab aku.

“Taen umur berapa,” ujar ayah.

“15 belas, kenapa?”

“Umur 15, bukan sepatutnya ada telefon canggih-canggih. Cukuplah sekadar boleh hubungi.

Ayah tidak mahu kamu membuang masa menghadap telefon 24jam, dan ayah risau dengan teknologi tanpa batasan ini.

Bukan ayah tidak faham, ayah faham. Kerana itu ayah tanya kamu, seronok ataupun tidak. Ayah sayang kamu dan ayah tidak mahu kamu hanyut dan terus tenggelam dengan keseronokkan yang tidak ada hala tuju.

Kamu perlu ada visi dalam hidup, supaya tidak samar-samar untuk terbang masa hadapan kelak.

Jadilah burung yang pandai mencari makanan sendiri dan untuk orang lain. Bukan burung yang paruhnya selalu berbunyi-bunyi kerana suka meminta-minta.

Bukan tidak boleh seronok, tetapi berpada-padalah ya Taen. Ayah boleh sahaja beri kamu telefon yang mahal dan canggih tetapi untuk boleh membunuh jiwa kamu dalam senyap.

Nanti kalau kamu nak telefon yang canggih, kamu harus kerja dan dapatkan apa yang kamu mahu.

Bukan sahaja telefon tetapi benda-benda lain pun boleh selagi tidak melanggar syariat Ilahi.

“Terima kasih ayah atas nasihat ini” Kata aku sambil mendapatkan tangan kanan ayah untuk mengucup sepuas-puasnya.

“Maaf jika selama ini Taen bersangka buruk terhadap ayah” Kata aku lagi.

“Tidak apa, hidup ini adalah sebuah perjalanan dan kamu masih muda, perlajarilah ilmu-ilmu mendatang.

“Baiklah ayah, esok nak sekolah, Taen tidur dahulu ya. Selamat malam.” Ucap aku sambil melemparkan senyuman.

“Ok, selamat malam juga, jangan lupa baca doa sebelum tidur,”

“Ok.” Jawab aku sambil melangkah anak tangga.

Dan orang-orang yang berkata, “Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa.”

Surah al-Furqan (25) : 74.

Siapakah Yang Berdoa?

Doa ini merupakan sambungan daripada sifat-sifat hamba yang rapat dengan Tuhan Rahman atau Ibaadur Rahman. Mereka bukan sahaja mahu dirinya yang rapat dengan tuhan, tetapi mereka juga mahu keluarga mereka dan seterusnya keturunan mereka juga rapat dengan tuhan.

Teringat dahulu saya terbaca surat khabar yang mengatakan kadar perceraian di Malaysia amat membimbangkan. Bayangkan dalam tempoh satu jam, ada lebih kurang 6 pasangan yang bercerai.

Apabila diteliti kebanyakan mereka yang bercerai adalah mereka yang usia perkahwinannya tidak sampai lima tahun. Seolah-olah telah menjadi satu trend di Malaysia.

Adakah perkahwinan satu perkara yang main-main?

Jadi doa ini sangat baik untuk diamalkan oleh para suami, isteri dan lebih-lebih lagi sangat sesuai kepada bakal suami dan juga bakal isteri.

Hamba yang rapat dengan Tuhan berdoa dengan sepenuh hati supaya dianugerahkan isteri-isteri yang solehah dan juga anak-anak yang soleh solehah.

Anugerah ini umpama hadiah dan biasanya hanya orang yang terpilih sahaja yang mendapat anugerah atau pun hadiah ini.

Dia berdoa mengharapkan supaya ahli keluarganya sahaja yang terbayang di fikirannya, yang berada di hatinya dan yang sentiasa dirinduinya. Tidak perlu kepada perempuan-perempuan lain.

Sebagai seorang suami sudah pasti dia banyak berfikir. Berfikir tentang bil-bil yang perlu dibayar, tambah pendapatan, masalah kerja, kereta rosak, sinki tersumbat, beli barang dapur dan sebagainya.

Namun, apabila dia balik sahaja ke rumah, melihat gelagat ahli keluarganya, tiba-tiba segala masalah yang bertimbun-timbun tadi seolah-olah telah selesai. Apabila dia berada di luar rumah pula, dia berharap supaya Allah melindungi ahli keluarganya daripada perkara yang tidak baik. Lalu dia dapat keluar mencari nafkah dengan jiwa yang tenang.

Maksudnya sejuklah mata mereka melihat ahli keluarga mereka yang menyenangkan hati mereka dan membanggakan mereka.

Dia mengharapkan supaya ahli keluarganya juga dapat memberi sesuatu sumbangan untuk Islam. Sumbangan dalam bentuk melakukan sebarang kebaikan dan juga menjauhkan diri daripada melakukan kejahatan.

Apabila seorang yang beriman melihat orang yang taat kepada Allah SWT, dia merasa gembira dan hatinya merasa tenteram di dunia dan akhirat. Apalah perkara yang paling membahagiakan emak ayah kalau bukan melihat anak-anaknya menjadi soleh solehah. Mereka sembahyang, mengaji, buat baik dan tolong orang tanpa perlu disuruh.

Oleh sebab itu, dia selalu akan mengajak isteri dan anak-anaknya beribadah kepada Allah SWT bersama-sama. Mewujudkan persekitaran yang baik. Menjadi contoh tauladan yang baik dan ini boleh diikuti oleh orang lain. Mereka menjadi sebaik-baik teladan dan ini menyebabkan dia mendapat pahala yang banyak dan kedudukan yang baik.

Dari Abu Hurairah berkata, Rasulullah SAW bersabda,

Apabila manusia itu meninggal maka terputus amal perbuatannya melainkan tiga perkara, iaitu sedekah amal jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya.

Hadis Riwayat Muslim.

Dia memohon juga supaya anak-anaknya nanti boleh menjadi pemimpin yang menjadi contoh tauladan dalam kebaikan dan mengamalkan perintah agama kepada masyarakat.

Akhir sekali dia meminta supaya menjadi imam kepada orang-orang yang bertakwa. Adakah ahli keluarga kita orang-orang yang bertakwa? Mungkin ya dan mungkin tidak. Namun doa ini mengajar kita supaya kita mempunyai impian melatih ahli keluarga kita menjadi orang yang bertakwa.

Jika orang di bawah kita pun terdiri daripada mereka yang bertakwa, kita pula bagaimana?

Sudah pasti tahap kita lebih tinggi daripada orang-orang yang bertakwa. Ini bukan tahap biasa-biasa. Mahu tidak mahu, kita perlu menjadi orang yang layak menjadi ikutan. Menjadi pemimpin. Senang kata, kalau kita nak anak kita soleh solehah, kita sebagai ibu bapa perlu menjadi soleh solehah terlebih dahulu.

Hari Raya Eidulfitri merupakan hari kita meraikan kemenangan. Kemenangan yang kita bina hasil didikan di bulan Ramadhan. Tidak kira apa status kita pasti 1 Syawal merupakan momen yang terindah dalam kehidupan seorang insan.

Bagi yang telah berkeluarga, anak anak merupakan penyeri dan kunci hidupnya Raya ibu dan ayah. Tanpa mereka, mungkin pengisian 1 Syawal seakan akan tidak lengkap dan kurang meriah.

Rata-rata di sekolah, sebelum cuti sekolah panjang tempoh hari, program penutupan bulan Ramadhan telah diadakan. Kebanyakkan pengisiannya pasti mengisarkan tentang adab dan cara menyambut Hari Raya. Pasti, ini sangat penting agar murid murid tahu cara menyambutnya.

Namun itu tidaklah memadai. Ibu bapa wajib pasakkan kembali atau memperingati lagi agar anak-anak ini dapat mengamalkan adab sopan sepanjang Hari Raya.

Inilah kemenjadian murid. Hasil kemenjadian murid bukan hanya di sekolah sahaja. Tetapi ibu bapa perlu memainkan peranan yang sangat penting dalam pembentukkan sahsiah seseorang anak.

Di Hari Raya ini kunjung mengunjung merupakan adat yang utama. Terutama di Malaysia. Akan ramai tetamu yang hadir ke rumah dan tidak kurang hebatnya kita dan keluarga ziarah sanak saudara dan rakan taulan.

Anak-anaklah yang paling gembira ketika ini. Waktu inilah ‘nakal’nya muncul. Naluri seorang anak mahukan perhatian. Maka hal ini perlu diperhalusi dan ibu bapa perlu bijak menanganinya.

Jom, saya kongsikan 3 perkara yang perlu dipesan oleh ibu bapa kepada anak anak.

1. Salam Bersalaman

Adat ini merupakan adat kebiasaan. Malah salam bersalaman ini juga disarankan oleh Rasulullah S.A.W. Sehinggakan Rasulullah S.A.W bersabda pada sebuah hadis mahfumnya, diampunkan dosa dua orang yang bersalaman selagi mana tidak terpisah salah satunya.

Menjadi kebiasaan juga, ibu bapa akan meminta anak-anak bersalaman dengan orang yang lebih tua. Ini menandakan nilai murni bagi menghormati golongan yang lebih tua di Malaysia terutamanya.

Namun, sejak akhir-akhir ini kita dihujani dengan pelbagai isu. Terutama masalah jenayah seksual kanak-kanak, Pedofilia.

Bukan ingin serkap jarang. Tetapi sudah tiba masanya kita mengajar anak-anak kita dengan siapa boleh bersalam dengan siapa tidak boleh bersalaman. Ini merupakan langkah awal bagi mengajar cara pergaulan sesama masyarakat.

Ibu bapa perlu mengetahui batas batas sentuhan sesama saudara mara. Ilmu ini perlu diturunkan dan diajar kepada anak-anak.

Ekstrem ?

Jumud ?

Oh, tidak sama sekali. Tetapi inilah saranan awal agar anak-anak kenal dengan siapa dia boleh bersentuhan dengan siapa tidak boleh bersentuhan.

2. Duduk diam / jangan terlampau aktif

Sebelum menziarahi rumah sanak saudara atau jiran tetangga, ibu bapa perlu peringatkan anak-anak dari rumah lagi. Adab sopan dan tingkah laku yang baik perlu diterapkan.

Malam hari raya atau malam sehari sebelum ziarah hari raya, ibu atau bapa perlu adakah sesi ‘sharing’ bersama anak-anak. Jelaskan adab-adab di rumah tetamu.

Sekiranya ibu bapa perlu memperbesarkan mata di rumah orang, besarkanlah mata. Agar signal ini menjadi amaran kepada anak-anak. Kita faham naluri anak suka ‘explore’ segalanya untuk mengetahui lebih lanjut. Lebih-lebih lagi di rumah orang.

Maka, ibu bapa perlu tegas sedikit dalam perkara ini, agar nama ibu bapa dapat dijaga dengan baik.

3. Makan dengan sopan.

Sifat pemakan dan ingin mencuba merupakan sikap anak-anak. Lebih-lebih lagi makanan yang sangat digemarinya seperti coklat dan kuih muih rangup.

Ibu bapa perlulah memerhati dan menasihati anak-anak agar adab makan dijaga. Semasa makan menggunakan sudu pastikan bunyi sudu dan pinggan tidak kerap kedengaran.

4. Mendoakan tuan rumah.

Selalunya apabila ingin pulang dari kunjungan pasti anak-anak yang paling gembira. Sebab apa ? Mereka akan perolehi duit raya. Sehinggakan ada antara anak-anak kita mengungkapkan “nak duit raya !”

Aduh, malunya air muka sebagai ibu bapa!

Maka ibu bapa perlu mulakan dahulu. Apa salahnya sewaktu salam berpisahan kita doakan tuan rumah.

“Semoga panjang umur, murah rezeki”

“Semoga Allah berkati kalian sekeluarga”

Doa-doa ini mudah. Tidak perlu nak angkat tangan dan sejadah. Hanya ungkapan sahaja.  Ajarlah anak-anak dari rumah lagi. Dengan harapan apa sahaja yang keluar dari mulut ibu bapa dan anak anak merupakan sesuatu yang bermakna.

Ini lebih bermakna.

4 langkah ini, adalah langkah asas dannbiasa kita lakukan. Pada Hari Raya ini, kita terapkan kepada anak-anak kita agar kemenjadian murid yang mereka perolehi di sekolah dapat diperkasakan seterusnya menjadi anak yang soleh dan solehah.

Semoga Eidulfitri kali ini merupakan ‘sekolah’ realiti untuk anak-anak kita.

MOHD FADHLI BIN OTHMAN

GURU SK JUBLI INTAN RENGGAM

Yang normal juga belum tentu didengari. Apatah lagi, aku. Hamba yang hina.

***

Hari ini aku bangkit dengan semangat yang belum pernah pudar dari misi kelmarin. Aku ingin meneruskan satu-satunya misiku dalam hidup ini. Segera aku bersiap rapi. Pakaianku diseterika licin, tidak berkedut walau seinci. Rambutku sisir rapi, minyak rambut disapu sedikit. Wangian yang ku pinjam dari abangku, dengan pemurahnya aku mencalitkan di pergelangan tangan, di kawasan berdekatan nadi. Aku berdiri menghadap cermin. Pagi ini, pasti. Tersenyum yakin.

Aku berjalan melewati lorong-lorong kecil yang menghubungkan kediaman sempitku dengan dunia luar yang maha luas. Mentari pagi mengintai di balik binaan batuan yang tinggi menjulang. Aku tersenyum padanya. Selamat pagi, ku ucap. Seolah-olah mendengar ucapanku, mentari itu makin galak menaikkan dirinya agar dapat dilihat. Silau.

Kali ini langkah kakiku dibawa menghala ke deretan kedai-kedai yang baru saja di buka. Aku tersenyum pada mereka yang tidak pernah bertegur sapa denganku. Sampai sahaja di sebuah kedai usang, aku berhenti. Aku menyapa pemiliknya. Dia tersenyum dan menyapaku kembali.

Awal sekali kau membuka kedai hari ini? Aku bertanya.

Dia hanya tersenyum sambil tangannya tangkas mengelap cermin kaca yang menjadi penghalang antara dunia luar dan dunianya.

Di mana buku yang ku baca kelmarin? Soalku lanjut setelah soalanku tadi hanya dibalas dengan senyuman.

Dia berkerut memandangku sambil mengangkat kening mengisyaratkan soalan, apa?

Buku yang ku baca kelmarin. Dimana kau simpan? Aku bertanya lagi.

“Oh, di tempat biasa.” Jawabnya sambil menyambung mengelap cermin kaca. Aku masih ingin berbual tapi kelihatannya dia sibuk sekali. Tak mengapalah. Sebentar lagi aku akan menegurnya kembali.

Langkahku atur menuju sebuah rak yang menempatkan buku-buku kegemaranku. Buku yang bercerita tentang sejarah dunia dan politik. Tapi hari ini aku ingin menghabiskan pembacaanku tentang falsafah ringkas. Beberapa jam masaku dihabiskan di ruang sempit itu. Sesekali aku menoleh pada lelaki itu. Sibuk benar dia. Dari tadi, ada saja kerja yang dilakukannya. Aku menutup buku dan menuju kearahnya. Aku tahu dia perasan akan kewujudanku tapi sengaja berpura-pura sibuk.

Bang. Tegurku sambil menyentuh bahunya. Dia menoleh.

“Hah, ada apa?”

Saja nak duduk berbual. Boleh tak, bang? Aku meminta izin.

“Aku sibuk ni. Kau nak apa?”

Saya nak berbuallah, bang. Saya bosan di rumah. Buku pun saya dah habis baca. Jawabku berjela.

“Apa benda lah kau merepek ni, Amir.” Dia mengeluh dan meneruskan pekerjaannya.

Kenapa abang tak nak layan saya berbual? Sombong benar. Aku bertanya dalam nada yang sedih.

“Yang kau ni nak sedih-sedih dah kenapa? Pergi baca buku sana. Kacau aku je!”

Aku terpaku di situ. Kenapa? Kenapa lelaki ini tidak mahu melayanku? Tadi kulihat dia ramah saja dengan pelanggannya? Boleh saja dia tersenyum mesra dan melayannya dengan baik? Kenapa aku diherdiknya? Kenapa lelaki ini tidak berlaku adil padaku?

“Apa kau memekak kat situ Amir oi? Bising sajalah budak ni.” Terdengar lelaki penjaga toko buku itu melaung. Cepat-cepat aku duduk dan mengambil buku dari rak secara rawak. Terdengar derapan sepatu seperti sepatu mahal. Bukan sepatu lelaki itu, tentunya. Lelaki itu sudahlah sombong, miskin pula. Di herdiknya aku seperti aku tidak punya air muka. Aku masih menunduk seolah-olah benar-benar menekuni buku itu walhal aku sedang berceloteh seorang diri.

Bunyi sepatu itu sudah berhenti. Dari pandangan sisi mata kananku, sepasang sepatu hitam berkilat berhenti di hujung lorong rak itu. Muncungnya tajam menghala ke arahku. Satu-persatu langkahnya diatur membentuk irama merdu terhasil dari cumbuan tapak sepatunya dengan lantai kayu. Aku memejamkan mata, menghayati irama yang menenangkan itu. Tapi, ia hanya sebentar cuma. Derapan itu terhenti sekali lagi. Ku buka mata dan melihat di sebelah kananku, sepatu itu berhenti. Aku mendongak. Seorang jejaka tampan, berusia mungkin lebih tua dariku 5 tahun. Dia tersenyum. Aku bingkas bangun dan menepuk punggung, membuang debu yang tiada kerana lelaki sombong itu sangat rajin membersihkan kedai usangnya. Dia memegang bahuku dan mengarahkan aku duduk kembali seperti tadi. Aku teragak-agak namun apabila melihat dia sudah melabuhkan punggungnya yang bersalut seluar berjenama mahal, aku turut duduk dan bersandar perlahan di rak buku.

Nama siapa? Dia bertanya. Aku teruja melihat dia berbicara denganku.

Amir. Nama abang siapa? Aku memulangkan soalan.

Nama kita sama. Amir juga. Kau baca buku apa itu? Dia mengintai buku di tanganku. Aku tersedar lalu menggeleng-geleng.

Tidak, aku tidak membaca buku ini. Sekadar melihat-lihat. Lalu buku itu aku letakkan kembali di tempatnya.

Jadi, kau suka membaca?

Suka. Tadi aku baru saja habiskan sebuah buku falsafah ringkas.

Falsafah ringkas? Ahli falsafah manakah yang menjadi kegemaranmu?

Aku tidak gemarkan mana-mana ahli falsafah.

Mengapa?

Bagiku, mereka terlalu degil. Aku tidak diajar oleh abangku untuk degil seperti itu. Aku diajar untuk mengikut peraturan. Setelah membaca buku tentang mereka, aku bersetuju apabila abangku mengatakan bahawa orang yang degil itu mudah ditimpa bencana. Nah, lihat saja apa yang terjadi pada Socrates.

Aku suka cara pemikiranmu. Pasti kau tidak mudah terpengaruh, bukan?

Mungkin.

Jadi, tadi mengapa kau berceloteh seorang diri?

Lelaki penjaga toko buku ini. Sombong sekali hari ini. Kebiasaanya dia rajin melayan saya berbual.

Apa kau tidak bersekolah?

Tidak. Kata abangku, sukar untuk menyekolahkanku. Tapi banyak yang ku pelajari di kedai usang ini. Aku gemar membaca. Aku pernah bersekolah dahulu tapi hanya seketika.

Apa kau gembira berbual denganku?

Ya, kau baik sekali. Mengapa tiba-tiba kau muncul? Adakah kau seorang malaikat yang di hantar Tuhan?

Bukan, aku manusia biasa yang Tuhan telah pilih untuk bertemu denganmu bagi mengubat laramu. Kebetulan, aku mampu memahamimu.

Benar, tidak ramai yang mampu memahamiku. Terima kasih. Keberadaanmu disini amat menyenangkan.

Aku tidak boleh lama. Tempat kerjaku berada 15 minit perjalanan dari sini. Aku hanya singgah untuk membeli majalah edisi bulan ini.

Adakah kau akan mampir lagi ke sini?

Jarang sekali. Tapi, jika kau mahu, aku akan datang lagi. Setiap hari.

Tolonglah datang setiap hari. Aku senang sekali berbual denganmu. Aku terasa didengari dan difahami.

Aku juga senang berbual denganmu. Cara fikirmu pasti unik. Nanti kita bertemu lagi ya. Oh, sebelum itu, aku ingin menghadiahkan sebuah buku untukmu. Mahumu yang mana?

Tiada sesiapa pernah menghadiahkanku buku! Ternyata, kau malaikat sebenarnya. Aku ingin memiliki lebih banyak buku tentang falsafah ringkas.

Ayuh, aku bayarkan bukumu.

Kami berjalan beriringan menuju kaunter. Lelaki sombong itu yang khusyuk menyelak akhbar meletakkan akhbarnya di tepi dan menyedekahkan senyuman pada malaikat berbentuk manusia itu.

“Senyap saja kau di sana, Amir? Kau buat apa?” dia bertanya dalam nada menyindir.

“Dia berbual dengan saya. Ni, saya bayar untuk majalah dan buku ini sekali.” Not berwarna hijau bertukar tangan.

“Wah, dah ada rakan baharu ya, Amir. Lepas ni takda lah kau sibuk menagih perhatian aku. Hahaha.” Riang sekali wajahnya sambil jemari kurusnya ligat menekan punat di mesin kekira dan memulangkan baki pada lelaki budiman itu tadi. Aku hanya diam menyaksikan transaksi bersulamkan sindiran itu.

Nanti kita jumpa lagi. Baca buku ini baik-baik dan duduk saja di rumah. Di luar ini ramai manusia yang tidak berhati luhur. Ujar lelaki budiman itu sambil melihat sekilas pada lelaki sombong di belakang kaunter itu.

Aku menghantar pemergian lelaki itu dengan pandangan sehingga jasadnya hilang dari pandangan.

Aku berpaling pada lelaki sombong itu. Tangan kiriku menunjuk pada diriku sendiri dan kemudian menunjukkan isyarat ingin pamit terlebih dahulu. Dia hanya mengangguk malas. Aku faham kesukaran untuk berkomunikasi denganku. Tapi aku tersenyum puas.

Hari ini misi aku tercapai. Aku telah di dengari!

Should You or Should You Not Bring Your Child to the Masjid?

*Snippet from my upcoming book #Abahsdiary

Every parents might have that dilemma of wanting to feel the serenity of performing ibadah at the Masjid but are caught in between what you want and what is best for your children. I would like to share with you two stories that made me think twice before bringing my child to the Masjid. Maybe you can relate.

Story 1

Several months before Ramadan (1439/2018), I brought my son to the nearest Masjid to our home. My son at this time is 2 years 3 months old. My intention was to familiarise him with the House of Allah thus implanting in him the love of Masjid, something that my father did when I was young.

Understanding the temperament of children, research has identified three temperament types of practical significance in children’s development and adjustment namely: easy, difficult, and slow-to warm-up temperament.[1] Generally, the three temperaments (However, the temperaments may overlap with one another) are characterised below:

1. Easy: is generally in a positive mood, quickly establishing regular routines in infancy and adapts easily to new experiences.

2. Difficult / Feisty: tends to react negatively and cry frequently, engaging in irregular daily routines and is slow to accept new experiences.

3. Slow to Warm Up Child: has a low activity level, is somewhat negative, shows low adaptability and displays a low intensity of mood.

Knowing my son, he falls under the categories of Easy and Difficult / Feisty. He adapts rather quickly with other stranger-kids and is happy when we go out to somewhere new to him. He gets bored easily, that’s why we don’t usually stay at home very often, we go out to the park or playground to entertain his energy. I would categorise this as easy. My son is very loud. He expresses his frustrations and demands very loudly and clearly. This is feisty I believe.

My son is pretty much exited to go to any Masjids because of the song “Mari Ke Masjid” by the famous Omar & Hana edutainment cartoon by Digital Durian (DD) and Astro. So that day, him and I went to the Masjid to pray Maghrib prayer. As usual, he will make noise like saying out-loud “Tepi, Adik nak lat” (Tepi, adik nak solat / Move away, I want to pray) as he makes his way through the lines of people to get to stand beside me. When I am making my sujud (prostration), he will climb on my back. If I am praying fardhu prayer, I will try to gently shake him off, but if I am praying sunat prayer, I will let him climb on my back until he descends by himself.

Actually, I have several times brought him to other Masjids before. But this time, after I’ve prayed sunat prayer after Maghrib, an elderly man with white hair came to me. He greeted me like asking where I live, how many children do I have, where do I work. But then came his real intention “I want to give a piece of advice, please don’t bring your child to the Masjid. He is noisy and he is disturbing other people.” I can argue with him in a hadith the prophet prolonged his prostration because one of his grandchildren was on his back.[2] He waited until his grandchild autonomously came down.

But I did not want to prolong the disagreement with him, he is an old man. It’s difficult sometimes reasoning with an old man. Usually they will think that they are right all the time. Initially, I wanted to spend some more time reciting the Quran while my son will inspect the Masjid by himself, let him be free without the influence of his parent. But since the old man has disrupted my intention, I thanked him and quickly made our retreat.

Our Masjids are not child-friendly. Let me rephrase, people who go to the Masjid are not child-friendly. Unnecessary rules like what the uncle said to me is the status-quo believed in our society. Children’s job is playing. Society’s job is to accommodate that and look beyond the ‘nuisance’. Things like this make me dislike bringing my child to the Masjid. We want to educate the young, to be close to the house of Allah, but other people wish to rescind that relationship.

Then you question “Why we do not see young people at the Masjid?”

Story 2

During Ramadan, the volume of people who go to the Masjids quadruples with adults and children alike. The spirit of Ramadan surely changes how people think. During Ramadan, the mentality of “don’t bring your child because he will disturb other people” is not seen. Maybe because of iftar and terawikh.

But another challenge lies ahead. That day, after several times bringing our son to the same Masjid, Masjid Hasanah, Bandar Baru Bangi for iftar, our son seems to be familiar with the Masjid’s design. The catch is, like Masjid Putrajaya, Masjid Hasanah has a bigger and more enticing playground. But we have never brought him to play there, strictly for iftar then Maghrib prayer.

My son, as I’ve explained above, cannot sit still. He is active and he must do something to quench his energy. I like to joke with other people “My son will only be quiet when he eats and when he sleeps”. Each time after iftar, I will bring him to pray beside me along with the congregational prayer. Before this, throughout the prayer, he will disappear for a while, but he will come back to me. Three rakaats of prayer then three times he will come back and stand beside me. But that day, he was beside me in the start of the prayer, then he vanished without coming back to me.

I was in anxiety. This time around, the news of 17-month-old Nur Aisyah Hasmizan being kidnapped was viral on social media. The infant was kidnapped and left in the trees where she was bitten by insects. A heart-breaking news indeed. Can you imagine such incident happened during the month of Ramadan? How ill hearted is the culprit?

My son is just a year older than Nur Aisyah. In my mind, if somebody would kidnap my son, in the midst of hundreds of people in the Masjid, the hopes of me finding him would be near to none.

After finished prayer, I informed my wife and of course, she was worried. I searched the whole enormous Masjid Hasanah for him. I was petrified, will I lose my son? Are there any hopes of finding him?

I remembered that this Masjid has a playground, let’s check there. To my surprise, my wife called me while she was holding my son in her arms. What a relief. My son was leaving the playground and most probably was going to the main prayer hall where we were initially there.

My wife told me that she asked him “Adik pergi mana?” (Where did you go?) he answered innocently “Adik gi main” (I went to play). I nearly cried. My wife nearly cried.

This is another reason you will think twice before bringing your child to the Masjid.

My wife said that we will never go to the Masjid ever again. But I said to her, if we want to bring him after this, we will have to take turns.

The world other than our own is full of unpredictability. We do not know who is our neighbours; maybe they are good people, maybe they are bad people in disguise. We cannot shut ourselves from the world outside but we got to take extra precautions.

In answering the above question, there is no simple answer. You should bring your child to the Masjid regardless of what people may think provided that you have taken all the necessary steps to secure the safety of your child.

[1] Guerin, D. W., Gottfried, A. W., Oliver, P. H., & Thomas, C. W. (2003). Temperament: Infancy through Adolescence. The Fullerton Longitudinal Study. Boston, MA: Springer US.

 [2] The Messenger of Allah came out to us for one of the two later prayers [Thuhr Asr], carrying Hasan or Hussein. The Prophet then came to the front and put him down, said Takbir for the prayer and commenced praying. During the prayer, he performed a very long prostration, so I raised my head and there was the child, on the back of the Messenger of Allah, who was in prostration. I then returned to my prostration. When the Messenger of Allah had offered the prayer, the people said: “O Messenger of Allah! In the middle of your prayer, you performed prostration and lengthened it so much that we thought either something had happened or that you were receiving revelation!” He said: “Neither was the case. Actually, my grandson made me his mount, and I did not want to hurry him until he had satisfied his wish” (Reported by Nasaa’i, Ibn Asaakir, and Haakim)

Jika kita nak tahu betapa hebatnya al-Quran, tadabburlah Surah al-Qadr. Surah ini akan memperkenalkan kepada kita bahawa betapa pentingnya nilai harga al-Quran. Betapa tingginya kedudukan al-Quran sehingga penurunannya sahaja menjadikan malam itu lebih baik daripada seumur hidup manusia atau lebih baik daripada seribu bulan.

Jika Hari Raya, Hari Lahir, Hari Guru, Hari Ibu dan apa sahaja hari, kita akan menyambutnya dengan meriah bagi memperingati jasa yang telah dibuat oleh seseorang sebagai tanda terima kasih. Ini kan pula al-Quran. Sudah pasti Hari Penurunan al-Quran lebih utama berbanding hari-hari yang lain.

Turun Pada Malam Lailatul Qadar

Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al-Quran) ini pada Malam Lailatul Qadar. Surah al-Qadr (97) : 1.

Pada ayat pertama ini Allah nak beritahu kepada kita bahawa Allah telah mengangkat malam ini menjadi malam yang mulia disebabkan oleh turunnya al-Quran. Ada pendapat lain pula mengatakan malam itu memang malam yang mulia, namun bila turunnya al-Quran, malam itu menjadi bertambah mulia.

Berdasarkan ayat pertama ini juga, kita dapat mengetahui bahawa ada dua peringkat penurunan al-Quran. Pertama, al-Quran turun sekaligus daripada Lauh Mahfuz ke langit dunia (Baitul Izzah). Kedua, al-Quran turun secara berperingkat-peringkat daripada Baitul Izzah kepada Nabi Muhammad SAW selama 23 tahun.

Agak-agak kenapa Allah tak turunkan al-Quran sekaligus kepada Nabi Muhammad SAW?

Pertama, itu semua merupakan kehendak Allah. Kedua, jika kita fikirkan secara logik sudah pasti kita akan terbeban apabila menerima terlalu banyak ilmu dalam satu-satu masa.

Apa Itu Malam Lailatul Qadar?

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul Qadar itu? Surah al-Qadr (97) : 2.

Menurut seorang ulama tafsir, apabila Allah bertanya tentang sesuatu, ini menunjukkan perkara itu sangat penting.

“Kalimah ini merupakan istifhaam (pertanyaan) yang bertujuan untuk membesarkan dan mengagungkan malam al-Qadar.” Dr. Wahbah al-Zuhaili.

Maksud ayat ini ialah apa yang kita tahu mengenai malam al-Qadr, sama ada mengenai keadaannya, kemuliaannya atau keagungannya.

Malam Lailatul Qadar Lebih Baik Daripada Seribu Bulan?

Malam Lailatul Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Surah al-Qadr (97) : 3.

Ayat tiga ini merupakan jawapan kepada persoalan yang terdapat pada ayat kedua bahawa malam al-Qard adalah malam yang kalau kita buat amal soleh pada malam tersebut, seolah-olah kita telah melakukan ibadah selama 83 tahun.

Para ahli tafsir berkata: “Maksudnya, amal soleh yang dikerjakan pada malam al-Qadr lebih baik daripada amal soleh yang dikerjakan selama seribu bulan yang tidak ada Lailatul Qadarnya.” Al-Baghawi dalam Maalim al-Tanzil.

Ini merupakan nikmat yang tertinggi diberikan kepada umat Nabi Muhammad SAW. Bayangkan umur kita sahaja tidak sampai 83 tahun. Tetapi tiba-tiba Allah membuka peluang kepada kita untuk dapat pahala seperti beribadah selama 83 tahun hanya pada satu malam sahaja.

Betapa rahmatnya Allah beri kepada kita.

Siapakah Malaikat Yang Lebih Mulia Berbanding Malaikat Yang Lain?

Pada malam itu, turun para malaikat dan Jibril, dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara. Surah al-Qadr (97) : 4.

Mungkin kita tertanya-tanya mengapa Allah mengasingkan para Malaikat dan Jibril. Bukankah Jibril juga termasuk para malaikat? Kenapa tidak disekalikan sahaja? Kita kena faham bahawa Allah tidak melakukan sesuatu perkara dengan sia-sia hatta menggunakan perkataan di dalam al-Quran.

Jawapannya ialah kerana Allah nak beritahu kepada kita bahawa Jibril lebih mulia berbanding dengan malaikat yang lain.

“Menyebutkan sesuatu yang khusus setelah yang umum dengan menyebutkan Jibril setelah para malaikat. Ini bertujuan untuk menunjukkan kemuliaan Jibril di antara para malaikat yang lain.” Dr. Wahbah al-Zuhaili.

Antara kelebihan Malaikat Jibril ialah, Nabi SAW bersabda:

Maksudnya: Aku melihat dirinya (Jibril) turun dari langit. Besar tubuhnya memenuhi antara langit dan bumi.” HR Muslim, Ahmad, Abu Daud dan al-Tirmizi.

Selain itu, menurut Abdullah bin Mas’ud:

Maksudnya: “Rasulullah SAW telah melihat Jibril dalam keadaannya yang asal. Ia memiliki 600 sayap yang menutupi ufuk. Dari setiap sayapnya berguguran mutiara dan permata yang berwarna warni yang hanya diketahui oleh Allah.” HR Ahmad dalam Musnadnya.

Pada malam inilah para malaikat diberitahu oleh Allah tentang apa yang akan terjadi pada tahun itu dengan terperinci sehingga malam al-Qadr pada tahun berikutnya. Allah menjelaskan tentang ajal, rezeki, kemiskinan, kekayaan, kesuburan, kesihatan, kesakitan, peperangan, gempa dan semua yang terjadi pada itu sebagaimana yang telah ditetapkan.

Para Malaikat Memberi Salam Kepada Manusia

Sejahteralah malam (yang) berkat itu hingga terbit fajar. Surah al-Qadr (97) : 5.

Berkata al-Syanqiti, ada ulama mengatakan; “Kalimah ‘salamun’ (sejahteralah) maksudnya adalah para malaikat memberikan salam kepada setiap orang beriman yang mereka jumpainya. Ada juga ulama mengatakan: Maksud ‘salamun’ adalah setiap perintah di dalamnya terdapat kesejahteraan sehingga seseorang tidak ditimpa keburukan.”

Maksudnya malam ini merupakan malam yang aman daripada syaitan dan aman daripada segala kejahatan sehingga ke waktu Fajar.

Kesimpulan

Jika kita lihat keseluruhan surah ini, Allah telah memulakan dengan cerita tentang penurunan al-Quran, tentang malam al-Qadr, penurunan para malaikat dan ditutup dengan kesejahteraan. Mudah-mudahan setelah mengetahui sedikit tentang poin-poin yang disebutkan di atas, mampu melonjakkan kita untuk memburu malam Lailatul Qadar.

Semoga Allah beri kekuatan kepada kita untuk menghargai malam Lailatul Qadar pada tahun ini dan juga pada tahun-tahun yang akan datang.

Beramal lah mengikut kemampuan kita, beramal lah mengikut keutamaan, jika tak mampu melakukan amalan sunat yang banyak, pastikan kita istiqamah menjaga amalan yang wajib.