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Árboles de largo invierno; un ensayo sobre la humillación

L.M. Oliveira

Start date: February 24, 2018

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"Humillar es, en este sentido, negar el igual estatus o rango humano de una persona, es excluirlo de la humanidad."

Libros como éste son los que deberían ser leídos en cada escuela en México para una reflexión profunda y seria sobre el estado actual de las cosas en nuestro país. Oliveira construye un texto reflexivo pero asequible para todos; objetivo pero también personal sobre el tema de la desigualdad que es, en mi opinión, el gran lastre de la sociedad mexicana y que es la fuente de gran part "Humillar es, en este sentido, negar el igual estatus o rango humano de una persona, es excluirlo de la humanidad."

Libros como éste son los que deberían ser leídos en cada escuela en México para una reflexión profunda y seria sobre el estado actual de las cosas en nuestro país. Oliveira construye un texto reflexivo pero asequible para todos; objetivo pero también personal sobre el tema de la desigualdad que es, en mi opinión, el gran lastre de la sociedad mexicana y que es la fuente de gran parte de nuestros problemas -corrupción, pobreza, violencia, y así un círculo vicioso que perdura desde hace siglos.

Me parece un ensayo bien logrado que presenta varias caras de la sociedad del país al tiempo que justifica sus argumentos con datos duros sobre la desigualdad y la corrupción. El ensayo aborda, en una primera parte, el calvario de los inmigrantes centroamericanos que cruzan México en ruta hacia Estados Unidos, y toda la serie de vejaciones de las que son víctimas a manos de mafias mexicanas. ¿Por qué? ¿Qué es lo que nos permite creernos superiores a aquellos que han tenido que huir de sus hogares? ¿Quizá, simplemente, porque nosotros somos "legales" mientras ellos indocumentados?

Oliveira aborda después el tema de la desigualdad -no sólo en México sino en el mundo- y de la deshumanización, causas que llevan a la humillación del otro. Cuando humillamos a otro persona, hemos dejado de ver en él o ella a un igual, a un ser humano. Este apartado del libro me pareció, en lo personal, sumamente duro, porque no pude dejar de ver la realidad de México -con frecuencia nos quejamos que se nos humilla en otros países (EUA principalmente) pero como sociedad, no nos quedamos atrás -al mexicano se nos da fácilmente humillar a los inmigrantes centroamericanos, a los indígenas, a aquéllos que no son de la misma clase social. Desde el individuo hasta las instituciones, vivimos un círculo vicioso que con frecuencia, deshumaniza al otro. Y esto es tan cierto que por ello vivimos en un país con altos niveles de corrupción, de desigualdad, de gente que vive en una miseria que no tiene justificación ni razón de ser.

El autor también expone el origen de esta actitud de la sociedad mexicana -en una sección más histórica, pero no por ello menos interesante- que nace desde la Conquista de México, la dominación española y la caída de las grandes sociedades precolombinas. Como otros autores ya han sostenido -Samuel Ramos, Octavio Paz- quizá el gran problema de nuestro país es que no hemos superado el choque que supuso la conquista: nos sentimos humillados pero al mismo tiempo, sin esa colonización no seríamos mexicanos. Oliveira también expone de forma interesante los debates que hubo en el siglo XVI en España, sobre cómo debían tratar a los nativos de estas tierras y del importante papel que hombres como Fray Bartolomé de las Casas tuvieron en esta lucha por demostrar que los americanos eran tan humanos como cualquier español.

En la última sección, Oliveira retrata los más recientes acontecimientos en México, particularmente de 2014 a 2016 y los escándalos y tragedias del sexenio de Enrique Peña Nieto: la masacre en Tlatlaya, Estado de México; Ayotzinapa; la Casa Blanca. Más que enumerarlos y describirlos a detalle, creo que lo fundamental es no olvidarlos pues, como Oliveira señala, la actitud del gobierno -no sólo de esta Administración, sino de siempre- implica una humillación al ciudadano mexicano: porque creen que es fácil justificar una riqueza desmedida, desapariciones, el autoritarismo, solo porque se trata del Estado y el ciudadano debe de aceptarlo. Esta actitud es humillarnos como individuos, como sociedad. Y lo más grave es que no existen maneras de canalizar dicho enojo, lo que eventualmente resulta en estallidos de violencia y rencor histórico que continúa acumulándose sin que realmente haya un cambio en las condiciones de vida.

Quizá sea difícil para una gran parte de la población reconocerse como humillado -nos quejamos del gobierno, los llamamos corruptos, ladrones y desearíamos tener otra sociedad. Pero, ¿reconocemos que esta falta de respeto, que atenta contra nuestra inteligencia y nuestros derechos, es una humillación ? Tal vez si la viéramos de esta forma, y de manera colectiva, podríamos empezar a actuar. En el ensayo, uno de los fragmentos que más se ha quedado conmigo es el siguiente: "Las instituciones humillan de muchas maneras. Por ejemplo, humilla un sistema de justicia corrupto, los hospitales negligentes, las escuelas que no enseñan, los partidos políticos que no permiten la participación de los ciudadanos y mienten a través de sus candidatos".

A propósito de las próximas elecciones en México, en julio de 2018, no puedo olvidar dicho señalamiento -que a los mexicanos nos humillan porque todos los actores políticos, las instituciones, nos mienten. ¿Y qué estamos dispuestos a hacer, además de quejarnos? No tengo clara la respuesta pero sí que necesitamos un debate serie que debe iniciar en nosotros mismos. ...more

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