From the Bookshelf of Multaqa Al Raweyat - ملتقى الراويــــات…

حي بن يقظان

Ibn Tufail

Start date: September 28, 2015

Finish date: September 28, 2015

Discussion: مناقشات قراءات ٢٠١٥

Find A Copy At

Group Discussions About This Book

Showing 2 of 9 topics — 9 comments total

مناقشات قراءات ٢٠١٥

مناقشة الثورة الايرانية ١٥/١/٢٠١٥
By Dalia , Founder of Alraweyat · 1 post · 1 views

last updated Feb 29, 2016 11:23PM

مناقشة كتاب كامليا سيرة إيرانية ٢٦/١/٢٠١٥
By Dalia , Founder of Alraweyat · 1 post · 1 views

last updated Feb 29, 2016 11:17PM

What Members Thought

Oct 28, 2018 فايز غازي Fayez Ghazi rated it it was amazing

- اعتقد ان الوصف الذي وضع لهذه القطعة الفلسفية غير صحيح ولا يمت لها بصلة، فما بين ايدينا ليس اسطورة بل فلسفة، وهذه الفلسفة تركت اثارها في اوروبا (لاحقاً) بشكل صارخ خصوصاً عند الطبيعيين والمربين الذين اخذوا الدرس التربوي المرافق لهذه الفلسفة، والفلاسفة والمتنورين.

- ان ربط هذه القصة بقصة "روبنسون كريزويه"، هو تصغير وتسخيف لها، فكتاب ابن طفيل اعمق واكثر عامودية بما لا يقارن مع ردة فعل الإنسان اذا ما فرضت العزلة عليه في جزيرة ما. ابن طفيل يتحدث عن الفطرة، عن تطور العقل، عن الإدراك التأملي للماديات و - اعتقد ان الوصف الذي وضع لهذه القطعة الفلسفية غير صحيح ولا يمت لها بصلة، فما بين ايدينا ليس اسطورة بل فلسفة، وهذه الفلسفة تركت اثارها في اوروبا (لاحقاً) بشكل صارخ خصوصاً عند الطبيعيين والمربين الذين اخذوا الدرس التربوي المرافق لهذه الفلسفة، والفلاسفة والمتنورين.

- ان ربط هذه القصة بقصة "روبنسون كريزويه"، هو تصغير وتسخيف لها، فكتاب ابن طفيل اعمق واكثر عامودية بما لا يقارن مع ردة فعل الإنسان اذا ما فرضت العزلة عليه في جزيرة ما. ابن طفيل يتحدث عن الفطرة، عن تطور العقل، عن الإدراك التأملي للماديات والروحانيات، عن اللطيف والكثيف، عن الناسوت واللاهوت، عن الوصل والفصل.. وكلها من العمق الذي لا يقاربه لا قصص ولا روايات!

- ابن طفيل فيلسوف، وتلك المرحلة كانت حافلة بتمازج الفلسفة اليونانية مع الفارسية والشرقية والعربية، فلا غرابة ان يخرج علينا بهذه القصة الفلسفية الرمزية الكثيفة بكل جوانبها.

- كل الأشياء رمزية، وابن طفيل لا يتكلم عن شخص ولا عن انسان بذاته بل يتكلم عن العقل ومن هنا يمكن تأويل الإسم: حي= العقل، بن يقظان= العقل الكلي او بمعنى اخر الغيض من الفيض، وكيف ان العقل مسحة من الشعاع الإلهي.(هذا الفيض الإلهي او الشعاع من الشمس تحدث افلوطين عنه بإسهاب)

- ابن طفيل حاول التوفيق بين العقل، او الإدراك العقلي وبين الدين في توحيد الله او "ادراكه"، وهذا لاقى مشاكل عديدة حينها ولا يزال، ولست بوارد الخوض فيه ايضاً، كما انه عرّج في النهاية على شخصين أسال (المشتقة من اسأل= التأويل او الباطن) وسلامان (من السلام او الإستسلام= التنزيل او الظاهر) وجعل من دربيهما سبيلاً للوصول للذات الإلهية رغم اختلاف المسارات.

- ابن طفيل في هذه القصة فيلسوف، وعالم ورياضي وفني وعالم بيولوجيا وفلك وووو ... وهذا عصر ولّى ويفتقد!! ...more

286 likes · Like · see review