A Laranja Mecânica in Read-along

Apr 12, 2018 Ema rated it it was amazing · review of another edition

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Este livro faz uma coisa que eu acho extremamente importante: chama-nos à atenção para questões morais e/ou filosóficas sobre as quais não pensamos no dia-a-dia. Falo por mim, não pensava na eterna discussão bem versus mal há já um bom tempo, pelo menos não com a profundidade que as questões morais dentro da história me obrigaram a pensar. O que me fez lembrar também que este teria sido um excelente livro para estudar Filosofia no secundário, caso ele não fosse "ultraviolento".

Sim, as coisas que Este livro faz uma coisa que eu acho extremamente importante: chama-nos à atenção para questões morais e/ou filosóficas sobre as quais não pensamos no dia-a-dia. Falo por mim, não pensava na eterna discussão bem versus mal há já um bom tempo, pelo menos não com a profundidade que as questões morais dentro da história me obrigaram a pensar. O que me fez lembrar também que este teria sido um excelente livro para estudar Filosofia no secundário, caso ele não fosse "ultraviolento".

Sim, as coisas que o Alex faz são horrendas. As coisas que posteriormente fazem com ele, são horrendas. E a simplicidade com que o livro termina, após tanta maldade e criminalidade cometida, como se nada tivesse acontecido, também é horrenda. Mas a vida é horrenda. (Pausa dramática.) Aquelas coisas acontecem todos os dias, toda a gente minimamente informada sabe disso. Não acho que o livro seja um compêndio de violência gratuita, porque o que importa no livro, a meu ver, são as reflexões que fazemos quando trespassamos o muro da violência e nos questionamos sobre o que autor (propositadamente ou não), nos quer transmitir: vale a pena formatar o ser humano a ser unicamente bom se ele perde o seu direito à escolha, deixando, assim, de possuir aquilo que o torna humano? Seria um mundo justo, o mundo em que se é incapaz de cometer um acto de maldade, mesmo que daí resulte uma situação em que se saía prejudicado? Ou seria benéfico para a sociedade que o Homem se transformasse numa máquina de actuar de apenas uma forma, ou seja, fazendo apenas o vulgo bem, como uma laranja mecânica? E tem o Homem o direito de retirar de si a natureza que é inerente ao próprio, sabendo que não somos perfeitos e que só da imperfeição se pode aprender algo novo?

Passando para outros aspectos do livro, a escrita é muito particular devido ao dialecto que o protagonista adopta na sua vida e com que nos narra a história. É difícil a princípio, mas com o avançar da leitura, fica meio que automático entender as palavras diferentes. Penso que este dialecto, aliado à narração descontraída em primeira pessoa, contribuiu bastante para que, mesmo estando a serem descritas coisas horrendas, sentisse que estava a ler uma comédia grotesca (tal como descrito na contra-capa). Não conseguia levar os acontecimentos muito a sério, em algumas partes até me ri, era como se não estivesse realmente a ler sobre roubo, violação, espancamento, desordem, homicídio... apesar de estar. Porém, simultaneamente a uma comédia grotesca, estava a ler sobre questões importantes e que me levaram a reflectir "horrorochosamente" sobre a liberdade e a ténue linha entre o bem e o mal.

"Os artistas literários estão sempre a ser tratados como se tivessem inventado o mal, embora a sua verdadeira tarefa seja, entre outras, mostrar que ele já existia muito antes de terem pegado na primeira caneta ou no primeiro processador de texto. Se um escritor não disser a verdade, o melhor é não escrever. Aquilo a que estão a assistir é a verdade." (Burgess, 1990) ...more

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Apr 21, 2009 Célia | Estante de Livros rated it really liked it

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Este foi um dos livros que me recomendaram dentro do lote das melhores distopias literárias (nas quais se incluem 1984 e Fahrenheit 451), pelo que a vontade de o ler era grande. Não é um livro muito fácil de encontrar: nas livrarias encontra-se esgotado e eventualmente poderá ser comprado nalgum alfarrabista. Para além da edição que possuo, existe ainda uma das Edições 70 e saiu também numa das colecções da RBA (ambas com a mesma tradução).

A história de A Laranja Mecânica decorre numa sociedade Este foi um dos livros que me recomendaram dentro do lote das melhores distopias literárias (nas quais se incluem 1984 e Fahrenheit 451), pelo que a vontade de o ler era grande. Não é um livro muito fácil de encontrar: nas livrarias encontra-se esgotado e eventualmente poderá ser comprado nalgum alfarrabista. Para além da edição que possuo, existe ainda uma das Edições 70 e saiu também numa das colecções da RBA (ambas com a mesma tradução).

A história de A Laranja Mecânica decorre numa sociedade com reminiscências futuristas, na qual a violência está na ordem do dia. O livro é relatado na primeira pessoa por Alex, um adolescente que, com o seu grupo de amigos, se dedica a roubar, agredir pessoas e a levar a cabo toda a espécie de actos violentos, aparentemente sem grandes consequências. Nesta sociedade, os jovens utilizam o calão "nadescente" e é desta forma que o livro está escrito. Várias palavras são substituídas por palavras que nunca vimos e, por isso, o início do livro não é propriamente fácil de interiorizar. Contudo, passado o impacto inicial com a ajuda do glossário, rapidamente entramos no ritmo da história e o nosso cérebro assimila as associações entre as novas palavras e o seu significado.

Depois de tantos actos de violência, um dos assaltos corre mal e Alex é apanhado pela polícia e colocado na prisão. Decorridos 2 anos dessa data, Alex será a primeira cobaia do novo "Projecto Ludovico", que tem por objectivo mitigar o uso da violência por parte do ser humano, através de métodos algo duvidosos, incluindo o visionamento repetido de imagens violentas, que provocam mal-estar ao sujeito, inibindo-o de cometer actos violentos no futuro sob pena de voltar a sentir esse insuportável mal-estar. No fundo, acaba por ser uma conversão forçada ao bem, que consiste na questão fundamental deste livro, e que continua bastante actual: deverá a prática do bem sobrepôr-se à liberdade de escolha? Até que ponto devem as entidades responsáveis interferir na liberdade dos indivíduos? Foi um livro de que gostei bastante, não só pelas questões morais que levanta, mas também pela originalidade da forma como é narrado. A nível pessoal, gostei mais das duas distopias que referi acima, mas esta não deixa de valer muito a pena uma leitura.

Nota final para a excelente tradução de José Luandino Vieira, que teve de inventar todo um novo vocabulário e praticamente "reescrever" esta história. ...more

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Apr 16, 2013 Patrícia rated it it was ok

Shelves: horror, science-fiction, classic-literature, distopia, leituras-2013

Opinião do blogue Chaise Longue: http://girlinchaiselongue.blogspot.pt...

Foi linguista, compositor, poeta, dramaturgo. Foi oficial, tradutor, ensaísta, crítico. Mas foi pela sua escrita que ficou conhecido. Nascido no ano em que haveria de despoletar a Revolução Russa, John Anthony Burgess Wilson, viveu na Malásia, serviu na II Guerra Mundial e decidiu escrever quando lhe foi diagnosticada uma doença fatal.
Anthony sobreviveu 34 anos a essa doença fatal. Voltou a casar e deixou uma vasta obra ma Opinião do blogue Chaise Longue: http://girlinchaiselongue.blogspot.pt...

Foi linguista, compositor, poeta, dramaturgo. Foi oficial, tradutor, ensaísta, crítico. Mas foi pela sua escrita que ficou conhecido. Nascido no ano em que haveria de despoletar a Revolução Russa, John Anthony Burgess Wilson, viveu na Malásia, serviu na II Guerra Mundial e decidiu escrever quando lhe foi diagnosticada uma doença fatal.
Anthony sobreviveu 34 anos a essa doença fatal. Voltou a casar e deixou uma vasta obra marcada pela controvérsia, pela sua admiração por James Joyce e pelo seu tempo, da qual se distingue o seu décimo oitavo trabalho, A Laranja Mecânica. Baseado num facto real, este livro gerou controvérsia quando foi publicado em 1962, tendo o seu vigésimo primeiro capítulo sido retirado das edições originais. Mais tarde, também quando chegou ao cinema pelas mãos do cineasta Stanley Kubrick em 1971, gerou polémica e foi retirado das salas de cinema britânicas antes do previsto e só depois da morte do realizador, trinta anos depois é que pode voltar a ser exibido em terras de Sua Majestade.
Aos 15 anos, Alex, o encantador, sarcástico protagonista, já é um monstro e está prestes a pagar pelos longos crimes que já cometeu na sua vida. Dono de uma personalidade tão destrutiva, ele não conhece a diferença entre o Bem e o Mal, apenas o satisfaz cometer horrores pela noite fora até que os seus druncos decidem que já estão fartos dele. Ansioso pela liberdade ele acede a fazer parte do programa Ludovico e por ela, perde a personalidade, o gosto pela música e a capacidade de puder escolher quem quer ser, o que quer fazer e quem é.
Um dos livros mais controversos do século XX ou mesmo da História, A Laranja Mecânica é uma história de violência pura, onde o livre-arbítrio é o tema principal, onde a humanidade no seu pior, principalmente a rebeldia e crueldade da adolescência, nos causam emoções tão poderosas como o ódio, a aversão, a fúria e a vingança. Para dar vida a uma história que nada de bom traz ou provoca, é preciso ter jeito para as palavras, ter um poder encantatório que convença o leitor, e gostando ou não do livro, a verdade é que Burgess tem esse poder. Com uma escrita crua, provocante, muitas vezes sarcástica e sem dúvida convincente, o autor mostra que é preciso mais do que coragem para escrever uma história assim, é preciso saber escrevê-la.
O ponto mais importante, ou mais visível deste livro, é a escrita que Burgess criou para o seu mais famoso livro, uma linguagem entre o inglês e o russo, uma espécie de calão para os adolescentes de uma Londres temporal distante. Apesar de ser um acto extraordinário e dever ser-lhe entregue os créditos por isso, a verdade é que mesmo tendo tido facilidade em acompanhá-la, achei que esta servia apenas para tornar ou fazer parecer que esta é uma história extraordinária, algo com que não posso concordar.
Sendo inegável o jeito e o talento do escritor, não posso dizer que gostei deste livro, pelo contrário. Para mim é difícil gostar de um livro que generaliza a adolescência como uma infecção de maldade e crueldade crua, para a qual a violência é um passatempo sem consequências, sem consciência. Sendo um livro sobre o nosso poder de escolha, não consigo de forma nenhuma ver isso em Alex porque nele não há escolhas, há sim, problemas psicológicos graves cuja cura só pode ser tão radical como o programa Luduvico, ou seja, ele próprio não sabe escolher porque nunca soube distinguir o Bem do Mal, logo é um péssimo exemplo para o que Burgess tenta demonstrar aqui.
Violência gratuita é o que encontrarão no início do livro. Uma lista de crimes horrendos que só um monstro pode cometer com a naturalidade com que Alex o faz mas atenção, ele não é Hannibal, não tem o encanto, a persuasão e a inteligência. Alex é o que eu chamo um parasita da sociedade, alguém que nunca fez nada de bom, nem quer fazer e com um trauma psicológico muito grande. Desculpe-me Burgess se eu acho que não se deve generalizar e se penso que se fossem todos como ele pinta já não tínhamos mundo onde viver. Percebo claro, o que ele quer transmitir, mas perceber a mensagem não significa adorar a maneira como ele o faz.
Para mim, há uma ideia que ganha sem dúvida pontos, e não, não é a linguagem que mais serve para aumentar o ego de um certo senhor e dificultar a leitura de algo simples, é sim o programa Ludovico. Há nesse programa, um fatalismo, um fim, que nos assusta a todos, o de perder a nossa personalidade, a nossa moral, a nossa forma de olhar a vida. Isso sim devia causar arrepios a todos nós porque se há algo que apreciámos é a liberdade e algo assim iria retirar-nos tudo e por isso isto devia ser a parte mais assustadora do livro. Lamento, mas depois de já estar anestesiado com tantos horrores só consegui ver isto como um castigo para a Alex e acho que devia ser esse o ponto central. O livre-arbítrio é o tema que este livro quer explorar mas toda a história acaba por se centrar na loucura de Alex, no castigo e na sua cura, por isso mesmo, para mim foi mal explorado e acabou por ir perdendo importância.
Mas algo que me assusta neste livro, realmente, é a despersonalização das personagens. Nós sabemos quem é Alex, odiámo-lo, somos felizes com a vingança mas o resto das personagens, pura e simplesmente, não existem. Não são pessoas, são objectos com uma finalidade, o de serem vítimas, capangas, juízes e torturadores, nada mais, tudo gira a volta do maior empecilho da história da literatura. Não há prazer em odiá-lo, só coisas más. Todo o ambiente do livro só causa impressões negativas e uma fúria ao longo de toda a leitura.
Um clássico do século XX, esta é uma obra que para mim, foi mais do que sobrevalorizada. Ao terminá-la, não senti que tivesse aprendido algo, apenas um alívio imenso de passar a frente porque ler este livro senhores é como se vocês próprios estivessem a passar pela tortura de Alex. Definitivamente, não memorável. ...more

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Apr 27, 2014 Joana Marta rated it really liked it · review of another edition

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I bought this book in English without a clue that this book had his very peculiar English, the teen slang. So, it took me a while to remember all the words (or slovos) before I really could get into the story and stop going to the glossary like 15 times per page. Yesss, that bored me for a while, because I kept interrupting the development of Alex and his three droogs. So at the beginning, something that would be very impressive with all the violence right away, it really wasn’t because of that. ...more

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