حلقة قراء محفوظ Naguib Mahfouz RC discussion

كتاب الشهر الجديد.. والبعض يراه وثيق الصلة بعالمنا العربي في الوقت الحالي... فما رأيكم فيه؟ أهو فعلا وثيق الصلة؟ أم ان وقته قد انتهى؟

طيب مفيش لينك لتحميل الكتاب ؟؟؟

الكتاب موجود في المجلد الخامس من أعمال محفوظ مممكن تلاقيه الكتروني بكل سهولة

معاكم في القراءة ان شاء الله

اه ده كمان موجود علي صفحة الكتاب علي الجودريدز ممكن تحمله

ممكن يا جماعة صفحة الكتاب على الجودريدز ؟

صفحة الكتاب على الجودريدزhttp://www.goodreads.com/topic/list_b...

ان شاء الله معاكم فى قراءة الكتاب

متشكرة جدا جدا يا شيرين :)

انتهيت من القصة الاولى تحت عنوان التنظيم السرى : فى الواقع لا اجد كلمات تصف هذا الكاتب الرائع فلم و لن تنجب مصر عقلية مثل عقلية عم نجيب الذى استطاع ان يكشف النقاب عن اشياء كثيرة لم نستطع التعرف عليها سوى من وقت قريب و هذا واضح جلى فى قصة التنظيم السرى و التى على ما يبدو هى اسقاط على جماعة الاخوان المسلمين ذلك التنظيم الذى لم ينكشف على حقيقته سوى مؤخرا فى هذه القصة نجد كيف يمحو الرؤساء عقلية مرؤسيهم و يجعلوهم كالقطيع يقومون فقط بتنفيظ و اطاعة الاوامر و اذا حاول احد التفكير او السؤال يقابل ذلك باللوم و العتاب و احيانا كثيرة العقاب و هذا ما حدث مع بطل القصة الذى لم يذكر له اسم و لا يوجد اسم واحد تم ذكره و كأن الكاتب قصد ذلك كأنهم بلا هوية كذلك لفت انتباهى اجتماعاتهم فى مكان مشبوه و هذا ان دل على شئ دل على ان عملهم مشبوه حتى لو كان ذلك بدافع انهم لا يريدون لفت الانتباه لانه لا يذهب احد الى مكان مهذا الا اذا كان ذا فعل مشبوه. اظن ان الجميع لابد ان يقرأ قصة كهذى فى ايامنا هذه

أنهيت أول 4 قصص

الأولى مثيرة وغامضة صعب على تحديد زمانها أو ما هو التنظيم وان كنت أميل انه قبل ثورة يوليو
بالمناسبة : الآن أثناء كتابة تعليقى شممت رائحة أولاد حارتنا فى هذه القصة ( لم يلفت انتباهى شئ أثناء قراءتها)
ليست صدفة أن تكون مجموعة أ تلجأ للنضال بالقوة كجبل ومجموعة ب تلجأ للنضال بالأغانى (كرفاعة) ومجموعة ج تناضل بكلاهما (كقاسم) .. يبدو أن الرسالة واحدة

الثانية : ينشد الأمان فيتخلى عن كرامته - على حد تعبيره -

الثالثة: البستانى أكثر ما أعجبنى حتى الآن .. حلم البستانى وتفاؤله جميل .. قد تجد عقبات فى طريق حلمك .. لا تيأس .. أدمن طرق الباب يوشك أن يفتح لك .. قد تكون العقبات رسالة تغير بها طريقك بطريق آخر أقصر بكثير وأسرع للوصصول لحلمك فالبستانى لم يحلم بالمال والأملاك قدر حلمه بالفلاحة وقد حظى بها وأكثر بطريق أقصر كثيرا

الرابعة :حلم يطارده ألا ينسى .. لم يخطر على باله قط - رغم تفكيره الكثير - أنه الموت

ـــــ
المجموعة حتى الآن تبرز قيمة كل قصة تستطيع أن تلخص الأولى بالنضال والحرية والثانية بالأمان والكرامة والثالثة بالأمل والتفاؤل والرابعة بالموت

أحترم كلالتعليقات السابقة ، ولاأجد من مزيد من الكلام أكثر من أننا في هذا العمل مثل كل أعمال محفوظ ، نتابع معه رحلة البحث عن جواب للوجود ، أولاد حارتنا كانت بداية التسلؤلات ، ومن بعدها منذ اللص والكلاب والطريق والشحاذ وثرثرة وقلب الليل والكثيييييير ، تزداد التساؤلات حول مفردات الوجود ، الأمان ، النعيم ( الجناين الخضراء وحلم الإستقرار ) ، الله وحلم الكمال ، المهمة المبهمة ( التنظيمة السري ) ، ووهم الوجود ( السيد س ) ...

انتهيت من القصة الثانية و الثالثة
اما عن الثانية التى تندرج تحت عنوان ممر البستان فالكاتب من وجهة نظرى المتواضعة يركز على موضوع الصبر لكى يصل الى ما يهدف اليه فكل مرة يغلط و يرجع مرة اخرى لكى يعدل من طريقته و هكذا و ك1لك تخليه عن كرامته من اجل الامان تعكس كم ان الانسان مهتم الى هذه الدرجة بمسألة الامان و ان لم يدركها فى نهاية المطاف

اما الثالثة بعنوان البستانى فلقد رأيتها بزاوية مختلفة قليلا لا ادرى لما بادر الى ذهنى مسألة المادية فلقد وجد البطل كل من حوله مهتم بالعائد و المادة و المردود و هذا نتاج المادية و الرأسمالية مع العلم ان البطل مازال ينشد الطبيعة و البساطة و يطمح لها ووصل لها فى النهاية

و مازلت اكمل معكم رحلتى فى هذه المجموعة القصصية :)

لن ازيد عن التعليقات بالكثير ولاكن اعجبنى بالفعل اصرار ه على حلمه بالبستان الأخضر لدرجه انه عزم على العمل بدون اجر "تطوعا" لتحقيق حلمه..... ومازلت اتابع القراءة

أعدت قراءة التنظيم السرى بعد أن شغلتنى كثيرا
القصة عبقرية فعلااا تستحق أن تحمل المجموعة اسمها
قدرة محفوظ وعبقريته أن يلخص رسالة 600 صفحة فى 23 صفحة أبهرتنى

أعتقد انها رسالة لمن لم يفهم غرضه من الرسالة الأولى .. لمن اهتم بظاهر الكلام دون هدفه

قصة جديدة بدون جبلاوى صريح يتحدث أو يموت

الغريب أن القصة لم تأخذ نفس الجدل ولم تمنع ولم يكفر صاحبها بسببها ولم تجر محاولة اغتيال صاحبها بسببها

بعض الاقتباسات التى تأثرت بها :
"
اندفع بلا تردد لصنع ما هو صادق وطيب ما هو الا امتحان وككل امتحان فالأجوبة الصحيحة معروفة من قبل "

"ما أكثر الأشياء الجديرة بجذب الأنظار لولا انغماسنا فى الأامور العابرة"

" وقد ألفتم الطاعة فيما مضى وما زلتم مطالبين بها فيما أنقل اليكم من أوامر ولكنكم مطالبون بالابداع فيما عدا ذلك , لا راحة ولا كسل ولا رجوع الى الا فيما أبلغت من أوامر صريحة , وقد تمرستم بكافة الأساليب , ولكمأن تضيفوا اليها ما تقتنعون بصوابه ,ومصيركم رهن بفطنتكم"

"ولكنكم مطالبون الى ذلك بحب الجميع بلا تفرقة وفاء بحق المنبع الذى منه نهلتم ولم لم يبادلوا حبكم بحب مثله لجلهم بوجود اسرتكم!"

" لا تستشهد بمأثورات حياة قد أعلنت الحرب عليها"

Mahmoud wrote: "أعدت قراءة التنظيم السرى بعد أن شغلتنى كثيرا
القصة عبقرية فعلااا تستحق أن تحمل المجموعة اسمها
قدرة محفوظ وعبقريته أن يلخص رسالة 600 صفحة فى 23 صفحة أبهرتنى

أعتقد انها رسالة لمن لم يفهم غرضه من ..."

خطر لي التفسير ده فعلا بس ليه الاسم التنظيم السري سري ليه وازاي

اعجبنى تعليقك استاذ محمود مشكور عليه
استاذة زينب اظن ان عم نجيب اسماه التنظيم السرى لان معالمه مش واضحة للجميع مع انها ظاهرة لكن محتاجة تركيز و تفكير علشان نفهم الصح من الغلط لابد من اعمال العقل زى ما بيقولو و الله اعلم :D

اكملت مجموعة اخرى من القصص و ها هو تعليقى عليها كما فهمت
النسيان : الحلم فى هذه القصة و الرجل الذى يظهر فيه ماهو الا تذكرة للانسان بنهايته و بالموت و اخرته و رسالة له بالا ينغمر فى دنياه و نسيان النهاية اما تفسير الشيخ الدنيوى لها ماهو الا لفت انتباه للقارئ لما وصل اليه حال شيوخنا هذه الايام

صاحب العصمة : تعكس طبيعة البشر و خصوصا المصريين فى تدخلهم الدائم فى شئون الغير و محاولة الحكم على الشئ من الظاهر كما تعكس وضع المرأة فى المجتمع بانها دائما بين قوسين و تحت المجهر و ايضا تعكس فكرة السعادة و راحة البال ليست فى المال فلقد تخلت السيدة عن ميراثها من اجل راحة بالها

فى اثر السيدة الجميلة : سعى الانسان نحو ما يريد و قد يدركه فى النهاية و قد يكون مجرد وهم من ناحية اخرى تتكلم عن القدر و ان الانسان مهما حاول لن يدرك سوى قدره ان لم يكن مقدر له الشئ فلن يصل اليه مهما حاول

السيد "س" : عبارة عن رحلة الانسان منذ ان كان نطفة الى ان يذهب الى قبره و المراحل التى يمر بها
من وجهة نظرى هذه القصة هى اروع قصة فى المجموعة حتى الان و المفضلة لدى ابدع الكاتب فى سردها بطريقة لم ارى مثلها من قبل فى هذا الموضوع

شارع الف صنف : تتحدث هذه القصة عن الدولة و الحكومة الفاسدة و الرجل هو الانسان الثائر الذى يريد التغيير و لذلك يتهموه بالعمالة للخارج
من منظور اخر قد ترى هذه القصة على انها الدين الذى اتى ليضع الصالح بدلا من الطالح و يزيل الفساد و هذا ظاهر من فكرة الرجل الذى يلبس الجلباب فى الصيف و لكن هذا ايضا لا يعنى انه لا يتمتع بدنيته فهى يلبس البنطال فى الشتاء مما يعنى ان دينه لا يتعارض مع دنياه

و مازلت اكمل رحلتى مع باقى القصص

لقد اتممت قرائتها ولاكن من جمالها الذى لا استطيع التحدث عنه اعتقد انى اريد فرصه اخرى لقرائتها مرة اخرى .... حقيقه انها مجموعه ابداعية :)

لا أحب قصص نجيب محفوظ القصيرة بينما أعشق رواياته ، ربما لأنني من عشاق اسطورة القصة القصيرة العربية يوسف إدريس.
المجموعة وكعادة محفوظ في قصصه القصيرة مليئة بالترميز والإسقاطات الأمر الذي يمنعني من الاستمتاع بالقصة ، أنا أحب الرموز والغموض ولكنه عند درجة معينة يتحول إلى فلسفة وليس قصة. وهذا ما يحدث في قصص نجيب القصيرة.

عجبتني جدا السيد س وفي أثر السيدة الجميلة .انا شفت السيدة الجميلة كأنها هدف الانسان في الحياة الذي يسعى للحاق به ويمني نفسه بقرب الوصول اليه وعجبني جدا وصف الاستاذ نجيب للقاء في بداية القصة
النسيان فكرتني بحادثة من مجموعة دنيا الله حسيت كأنها نفس القصة بتتحكي من زاوية مختلفة
لسه بأفكر في التنظيم السري
انطباع شخصي جدا عن ممر البستان: حرص الانسان على بلوغ الامان يؤدي به الى تقديم تنازلات كثيرة وتنتهي القصة بفقده للجوانب الخيرة في نفسه

Zainab wrote: "خطر لي التفسير ده فعلا بس ليه الاسم التنظيم السري سري ليه وازاي "

اممممم سؤال محير فعلا

قد تكون السرية فى عدم الظهور العينى للرئيس لأى شخص - حتى رؤساء الفرق - والاكتفاء بالايمان بفكرته والعمل لها !

كمان التمرد الحادث فى النهاية يوحى بأن السرية انتهت - على الأقل بين أنصار الفرق الثلاث -

ماأعرفش .. ممكن كمان تكون السرية أصلا ليست رمزا انما لغرض من أغراض سرد القصة

هذه الجملة منسوبة لمحفوظ تعليقا على القصة مذكورة بمقال بمجلة العربى :

" أنا أهنئك لأنك أول من يفسر هذه القصة كما قصدت من كتابتها. لأن كل من قرأها فسرها علي أنها قصة سياسية ترمز إلى ثلاثة من الزعماء الراحلين ويبدو أن اسم القصة هو الذي خدعهم."

http://3arabimag.com/SubjectArticle.a...

قصة التنظيم السري اول قصص المجموعة تستكشف المنظومة او القواعد التي تحكم حياتنا و افعالنا. في البداية الاراء و الصخب بلا هدف و لا نظام كما هو الحال في ركن النادي الذي يجتمعون فيه قبل الانضمام للتنظيم السري. و هي توازي مرحلة الطفولة و الغفلة. ثم تأتي اول اسرة لتعبر عن مرحلة التقيد بالاوامر و التبعية الاخلاقية للمجتمع و الاسرة و هي اول مرحلة في الالتزام و الاحتكاك بالمجتمع و تبعاته. هذه المرحلة تنفذ فيها اوامر قد لا تفهم جدواها بدون ان تسأل و تتلقي فيها العقاب الذي قد يكون بدنيا كعدم استخدام اليد اليسري أو نفسيا كترك التدخين أوماديا كالغرامة مائة جنيها. هذه المرحلة ايضا يكون الحب فيها غرائزيا و شهوانيا تماما كالطعام الذي يقده لبائعة الهوي فهو تلبية للحاجات الجسدية فقط.
المرحلة الثانية من الترقي في منظومة القيم التي نتبناها وتحكم افعالنا- فهي في ذات الوقت اختيار في البداية عن ارادة حرة ثم التزام بما تتطلبه من تبعات- هي المرحلة القيم الرومانسية و الجمالية و الفنية. هي مرحلة الغناء و عدم وجود عقاب بل و المصالحة مع الغريزة كزواج الراوي من المومس. مرحلة التزام كسابقتها و لكنها التزام بالأشياء الجميلة و السامية في الحياة و ليس بالاوامر الصارمة و الافعال الجافة كما في الاسرة السابقة. كما انه لا يوجد عقاب لأن هنا الخطأ مفهوم و متوقع. هذه المرحلة تنتهي دائما بمأساة كالقبض علي رئيس الاسرة و احدالاعضاء و قتلهم.
المرحلة التالية مرحلة الابداع و الارادة الحرة و العمل من اجل المجتمع بأسره و تحسينه بدلا من تلقي أوامره و الالزام بقيمه، هي بلا شك اصعب المراحل و اشقها في التطبيق. و بعدها لابد من التصادم و المناوأة بين الاسر الاخري صاحبة المنظومات المختلفة ليبقي الامل في الوصول للرئيس الاعلي او تكون قد قابلته صدفة اثناء التنقل بين الاسر فهو ليس بمنعزل و لكنه اقرب مما تتصور.
الرمزية كالعادة في قصص نجيب محفوظ تتسلل الي كل التفاصيل في القصة كأسماء الشوارع و الاحداث الفرعية و لكن الرمز العام هو الذي يترك انطباعا عندك بعد الانتهاء من القراءة فلا تدري استصل يوما الي الرئيس الاعلي ام قد تكو ن وجدته بالفعل و لكن الغفلة منعتك من التعرف اليه، هل مقابلته هي الهدف ام الرحلة هي الهدف في حد ذاتها. الاجابة الوحيدة التي يقدمها محفوظ هي: لاتنتظر. اندفع بلا تردد لتصنع ما هو صادق و طيب، فما هو الا امتحان و الاجابة الصحيحة معروفة من قبل.
هذا لأن طريقك قد سلكه الكثيرون قبلك كما ان بارادتك الحرة و اندفاعك الي هدفك انت قادر علي الوصول و النجاح

السيد س من اجمل قصص المجموعة .. حكايتنا وفلسفة الحياة والموت .. فيها بعض (أو كثير من)التشاؤم يبدو انه يتناسب مع طبيعة القصة التى تبدأ بغيب وتنتهى بغيب وطول أحداثها الغيب أكثر من المعلوم

شارع ألف صنف : حاسس فيها برمزية مركبة جدا وان كنت لم أصل بعد لسرها لكن احس انها غير عادية بالمرة

السيد س تعطي انطباعا ان الحياة مجموعة من الاحداث الرتيبة و المحفوظة بلا جديد تتنوع بين الالم و الاحباط و السعادة و النجاح و ان كان التيمة الاساسية فبها هي العذاب و الذي يبدو كتكفير عن ذنب غير معلوم. الانسان يأتي من عناصر الطبيعة كالماء و التراب و الحرارة و البرودة كجزء من الحركة الطبيعية للكون مثله كمثل دوران الارض و الشمس و القمر. في النهاية و عند الموت يرتد الي تلك الطبيعة التي كونته و يصير ثانية جزءا من الكون و دورانه. و الحياة دورة او دائرة تلتقي نهايتها ببدايتها اما في المنتصف فتبدو الاحداث بغير ذات قيمة او اثر اذا تم النظر اليها من هذا المنظور الكوني. وكما ذكر الاستاذ محمود هي تبدأو تنتهي بغيب غير معلوم و ان كان يبدو هو الحق و الذي نتعذب لأننا تركناه ثم نتشوق و نصبو اليه طوال حياتنا حتي بدو ن ان نشعر و عند اقتراب العودة اليه تتجلي امامنا الحقيقة و هي انه افتقادنا اياه منذ الميلاد هو سبب شقاءنا في الدنياو السخرية ان هذا (الموت) هو ما ظللنا نخاف منه طوال حياتنا في حين انه ( مافيش احسن منه )
هناك نظرة صوفية للحياة تتجلي بوضوح و تبدو في اننا جزء من روح الله و قد ابتعدنا عن هذا الاصل عند نفخ الروح اثناء تلقيح الحيوان المنوي للبويضة و ما حياتنا الا رحلة قصيرة سخيفة و ليس لها هدف سوي الرجوع الي الله ثانية .

انتهيت من المجموعة و منتظرة كتاب الشهر القادم :)

يا بختك. طب ايه الاخبار

مرحباً شباب...
آسفة على تأخري حتى الآن، الحق أنني لم اتلق اي تنويه من جودريدز على ان هذا الموضوع فعال وفضلت الانتظار حتى انتهي من الكتاب كي ابدأالمناقشة..
النقاش هنا رائع، واعتقد انكم أتيتم بأفكار ممتازة..

Rasha wrote: "لا أحب قصص نجيب محفوظ القصيرة بينما أعشق رواياته ، ربما لأنني من عشاق اسطورة القصة القصيرة العربية يوسف إدريس.
المجموعة وكعادة محفوظ في قصصه القصيرة مليئة بالترميز والإسقاطات الأمر الذي يمنعني من ا..."

رشا، رغم أن المجموعة أعجبتني جدا إلا أنني لا استطيع أن ألومك، فالقصص الرمزية الفلسفية هي شكل لا يجمع كل القراء على الاعجاب به.. واعتقد أن هذه المجموعة حتى الآن هي أكثر مجموعات محفوظ رمزية و فلسفة.. إلى حد أن بعض القصص لم أفهمها ابدا، رغم أن محفوظ يعمد دوماإلى وضع ولو طبقة واحدة على الأقل من طبقات قصصه تكون سهلة الاستيعاب والتفسير.

الهدف من قصة التنظيم السري، هل هو فعلا تبسيط لفلسفة "اولاد حارتنا" كما أشار البعض هنا وكما أشارت المقالة التي وضع رابطها محمود؟
ربما.. الحق أن بعد التفكير في القصة أعتقد ان هذا التفسير هوالأرجح بالفعل والأقرب لتفسير كل الرموز التي وردت فيها.. فكرة التعاقب بين الاديان وبين الأفكار كذلك من الموضوعات المحببة لمحفوظ.. وأعتقد ان هذه القصصة تتلاقى في هذا الصدد مع رواية رحلة ابن فطومة التي صارت على نفس المنوال إلى حد ما.. ألا تظنون ذلك؟

لن امر على القصص كلها، فقد علقتم عليها تعليقات ممتازة، ولكن هناك قصتين لم أفهمهماابدا.. الاولى هي آخر الليل،والثانية هي القتل والصحك..
أما أكثر القصص التي حازت على إعجابي فهي الفأر النرويجي، صاحبة العصمة، عندما يأتي المساء، تحت السمع والبصر.

آسفة لو لم اتمكن من الرد المفصل على كل التعليقات..

NG wrote: " ..."
أنا كان لسه مش فاهمة عايز يقول ايه في قصص كتير . في آخر الليل متهيألي الراوي هو نفس الشخص اللي بيفتكره كصديق لازمه كظله والناس كلها بيهاودوه وفي النهاية بيأكد الفكرة لما يقول : ألعن الساعات التي تعرف فيها من تكون وكم يتبقى من الزمن . بس الشخص ده بيرمز لايه مش عارفة .
فيه جملة كمان كان بيقول : سرالمأساة كلها في كلمةأني ولدت في عصر يتشرد فيه الملوك في بلاد الغربة كالمتسولين بعد أن خلفوا عروشهم وراءهم بيد السوقة ثم انهم بعد ذلك لا يأمنون الغدر ولا ينجون من المؤامرات.

zainab : انا شايفة ان المجموعة دى اقل من دنيا الله بس دا ميمنعش ان فيها كام قصة حلوين اوى :)

Aml wrote: "zainab : انا شايفة ان المجموعة دى اقل من دنيا الله بس دا ميمنعش ان فيها كام قصة حلوين اوى :)"

الرمزية فيها أعلى فعلا

أنا عايزة أعرف انتوا ساكتين ليه؟
مخطرش على بالكم أي تفسير لرموز القصص ولا مش عايزين تناقشوها ولا مش مصدقين نفسكوا ؟ ردوا عليا

طيب أنا هاقولكوا رأيي : متهيألي ... اه متهيألي مش متأكدة ان قصص المجموعة دي ايجاز لأفكار سبق عرضها في أعمال ثانية زي ما الاستاذ محمود ربط بين التنظيم السري واولاد حارتنا . في أكثر من قصة واضح أنه يقصد فيها دلالات رمزية ابعد من المعنى الحرفي للقصص منها ممر البستان وشارع الف صنف وقاتل قديم واخر الليل والفأر النرويجي والقتل والضحك فيه جزئيات كتير من القصص دي شفت نقده لنظام يوليو في تغييب الحرية بدواعي الامن القومي وفي اكتر من مشهد شفت المنصة وقتل السادات ونهاية ثورة يوليو . وفي قصص محيرة بالنسبة لي جدا زي ممر البستان لاني يمكن خايفة افهمها ياريت حد يشجعني ويقول معايا في النهاية من حق كل واجد يخرف اوقات ولا ايه:)
ملحوظة اخيرة: متشكرة جدا يا أمل لاهتمامك بالرد دايما

Zainab wrote: "طيب أنا هاقولكوا رأيي : متهيألي ... اه متهيألي مش متأكدة ان قصص المجموعة دي ايجاز لأفكار سبق عرضها في أعمال ثانية زي ما الاستاذ محمود ربط بين التنظيم السري واولاد حارتنا . في أكثر من قصة واضح أنه ي..."

عزيزتي المناقشة مفتوحة دائما لمن لديه الجديد ليضيفه، وقد ينشغل البعض فيرد متأخرا، أو لا يجد البعض الآخر ما يقوله. تحفيز المناقشة لا يتم إلا عبر طرح الأفكار. :)

محفوظ لديه مجموعة من القناعات والأفكار التي يدرجها دائماً في قصصه، فكل قصة يبرز فيها جانب من الفكرة أو حتى الفكرة كلها.. لذلك يمكن تفسير رموزه على أنها إعادة لبعض الأفكار، سواء بتبسيطها أو بالتشديد عليها.

اعتذر يا شباب مجددا على عدم قدرتي على الرد المفصل لظروف سفري.
إن شاء الله سأعود بالمزيد.

ما هو كتاب شهر ابريل ؟

Zainab wrote: "طيب أنا هاقولكوا رأيي : متهيألي ... اه متهيألي مش متأكدة ان قصص المجموعة دي ايجاز لأفكار سبق عرضها في أعمال ثانية زي ما الاستاذ محمود ربط بين التنظيم السري واولاد حارتنا . في أكثر من قصة واضح أنه ي..."

العفو على ايه دا انا مستمتعة جدا و بستفاد اوى اوى من النقاشات دى و بتوسع مداركى و بشوف القصص من زوايا تانية و مبسوطة اوى انى انضميت للجروب استمرو بجد :)

http://www.goodreads.com/poll/show/81314
عن أفضل قصص المجموعة

Zainab wrote: "http://www.goodreads.com/poll/show/81314
عن أفضل قصص المجموعة"

فكرة الاستطلاع ممتازة!
ما رأيكم يا شباب؟ هل 12 فقط هم من قرأوا الكتاب؟