let's read together discussion

في البدء كانت الأنثى

نقرأ فى البدء كانت الأنثى لـ سعاد الصباح

نسعد بتعليقاتكم
وأقتباساتكم

الدكتورة سعاد الصباح شاعرة وكاتبة وناقدة كويتية ناقشنا ديوانها في البدء كانت الأنثى الذي تم اصداره عام 1988 نسخه الكترونيه ، كان بودنا أن نقرأ الديوان مطبوع لأن النسخة الالكترونيه كانت ناقصة وغير مرتبه

إقتباسات :

ازرعني بين الكلمات .."
أخشى جداً ..
أن يتحول هذا الحب إلى عادات
أخشى جداً ..
أن يحترق الحلم وتنفجر اللحظات
...أخشى جداً ..
أن ينتهي الشعر وتختنق الرغبات
أخشى جداً ..
أن لا يبقى غيم ..
أن لا يبقى مطر
أن لاتبقى أشجار الغابات
ولذا .. أرجو أن تزرعني
"مابين الكلمات ...

"إذا قررت يوما أن تكرهني فاستعمل مسدسا كاتما للألم"

"لاتقراني
من اليمين إلى اليسار
على الطريقة العربيه
ولا من اليسار إلى اليمين
على الطريقة الاتينية
ولامن فوق .. إلى تحت
على الطريقة الصينيه
أقراني ببساطة
كما تقرأ الشمس أوراق العشب
وكما يقرأ العصفور كتاب الورده"


"ماذا أفعل بتراثك العاطفي
المزروع في دمي كأشجار الياسمين"
"
ليست الديمقراطية
أن يقول الرجل رأيه في السياسة
دون أن يعترضه أحد
الديمقراطية أن تقول المرأة
رأيها في الحب ...
دون أن يقتلها أحد !!"

فى البدء كانت الأنثىهو ديوان يسجل صرخة الأنثى، ليس في وجه الرجل، لكن في وجه كل الحصار والممارسات المفروضة على الأنثى في المجتمع الشرقي المصر على ذكورية كل شيء.. لتكون الأنثى، في الأغلب الأعم مجرد متعة، إن لم نقل مجرد (ديكور) يزيد جمال وأناقة البيت (الشرقي) ليس إلا!! وهو ما تحاول الشاعرة سعاد الصباح أن تزيح شيئا من ضغطه وأثره وتأثيره السلبيين. مطالبة أن تكون الأنثى شريكة وحبيبة وفاعلة، وذات أثر وتأثير.
*نور الأدب

المناقشة كانت ثرية ببعض مقاطع يوتيوب لقصائد الشاعرة استمتعنا بدفء موسيقاها واثارت بنا كثير من الافكار والتساؤلات والخروج عن النص أحيانا ;)

لاتقراني
من اليمين إلى اليسار
على الطريقة العربيه
ولا من اليسار إلى اليمين
على الطريقة الاتينية
ولامن فوق .. إلى تحت
على الطريقة الصينيه
أقراني ببساطة
كما تقرأ الشمس أوراق العشب
وكما يقرأ العصفور كتاب الورده

يقولــــــون ؛
ان الكتابة اثــــم عظيـــم ...
فلا تكتبـــى .
وانّ الصلاة أمام الحروف ... حرام
فلا تقربـــى .
وانّ مداد القصائــــــد سمّ ...
فإيّاك أن تشربي
وها أنا ذا
قد شـــربت كثيرا
فلم أتسمّم بحبر الدواة على مكتبى
وها أنـــــذا ...
قد كتبت كثيــــرا
وأضرمت فى كل نجم حريقا كبيرا
فما غضب الله يوما علىّ
ولا أســتاء منىّ النبىّ .....

*المتفوقة*
كنت أدري – قبل أن أولد – أني سأحبك ..
بعد أن جئت إلى العالم ... ما زلت أحبك ..
إن من أعظم أعمالي التي حققتها كامرأة ...
أني أحبك

*قراءة غير تقليدية*

لا تقرأني
من اليمين إلى اليسار
على الطريقة العربية
ولا من اليسار إلى اليمين
على الطريقة اللاتينية
ولا من فوق .. إلى تحت
على الطريقة الصينية
أقرأني ببساطة
كما تقرأ الشمس أوراق العشب
وكما يقرأ العصفور كتاب الورده ..

*الديمقراطية*

ليست الديمقراطية
أن يقول الرجل رأيه في السياسة
دون أن يعترضه أحد
الديمقراطية أن تقول المرأة
رأيها في الحب ...
دون أن يقتلها أحد !!

مغرمة انا ب سعاد الصباح
وبحرفها
كلماتها صادقه تلامس وتعبر عن ادخل الأنثى
بكل احتواء وحب
جميل أن تقرأ الشعر
والأجمل أن تتشارك فيه في نادى للكتاب
ومع الصديقات الحبيبات

أنثـى 2000

قد كان بُوسعي

- مثل جميع نساء الأرضِ

مغازلةُ المرآه

قد كان بوسعي،

أن أحتسي القهوة في دفء فراشي

وأُمارس ثرثرتي في الهاتف

دون شعورٍ بالأيّام.. وبالساعاتْ

قد كان بوسعي أن أتجمّل..

أن أتكحّل

أن أتدلّل..

أن أتحمّص تحت الشمس

وأرقُص فوق الموج ككلّ الحوريّاتْ

قد كان بوسعي

أن أتشكّل بالفيروز، وبالياقوت،

وأن أتثنّى كالملكات

قد كان بوسعي أن لا أفعل شيئاً

أن لا أقرأ شيئاً

أن لا أكتب شيئاً

أن أتفرّغ للأضواء.. وللأزياء.. وللرّحلاتْ..

قد كان بوسعي

أن لا أرفض

أن لا أغضب

أن لا أصرخ في وجه المأساة

قد كان بوسعي،

أن أبتلع الدّمع

وأن أبتلع القمع

وأن أتأقلم مثل جميع المسجونات

قد كان بوسعي

أن أتجنّب أسئلة التّاريخ

وأهرب من تعذيب الذّات

قد كان بوسعي

أن أتجنّب آهة كلّ المحزونين

وصرخة كلّ المسحوقين

وثورة آلاف الأمواتْ ..

لكنّي خنتُ قوانين الأنثى

واخترتُ .. مواجهةَ الكلماتْ

كن صديقي.
كن صديقي.
كم جميل لو بقينا أصدقاء
إن كل امرأة تحتاج أحياناً إلى كف صديق..
وكلام طيب تسمعه..
وإلى خيمة دفء صنعت من كلمات
لا إلى عاصفة من قبلات
فلماذا يا صديقي؟.
لست تهتم بأشيائي الصغيرة
ولماذا... لست تهتم بما يرضي النساء؟..


كن صديقي.
إنني أحتاج أحياناً لأن أمشي على العشب معك..
وأنا أحتاج أحيانا لأن اقرأ ديواناً من الشعر معك..
وأنا – كامرأة- يسعدني أن أسمعك..
فلماذا –أيها الشرقي- تهتم بشكلي؟..
ولماذا تبصر الكحل بعيني..
ولا تبصر عقلي؟.
إنني أحتاج كالأرض إلى ماء الحوار.
فلماذا لا ترى في معصمي إلا السوار ؟.
ولماذا فيك شيء من بقايا شهريار؟.

كن صديقي.
ليس في الأمر انتقاص للرجولة
غير أن الرجل الشرقي لا يرضى بدورٍ
غير أدوار البطولة..
فلماذا تخلط الأشياء خلطاً ساذجاً؟.
ولماذا تدعي العشق وما أنت العشيق..
إن كل امرأةٍ في الأرض تحتاج إلى صوت ذكيٍ..
وعميق.
وإلى النوم على صدر بيانو أو كتاب..
فلماذا تهمل البعد الثقافي..
وتعنى بتفاصيل الثياب؟.

كن صديقي.
أنا لا أطلب أن تعشقني العشق الكبيرا..
لا ولا أطلب أن تبتاع لي يختاً..
وتهديني قصورا..
لا ولا أطلب أن تمطرني عطراً فرنسياً ..
وتعطيني القمر
هذه الأشياء لا تسعدني ..
فاهتماماتي صغيرة
وهواياتي صغيرة
وطموحي .. هو أن أمشي ساعاتٍ.. وساعاتٍ معكْ.
تحت موسيقى المطر..
وطموحي، هو أن أسمع في الهاتف صوتكْ..
عندما يسكنني الحزن ...
ويبكيني الضجر..

كن صديقي.
فأنا محتاجة جداً لميناء سلام
وأنا متعبة من قصص العشق، وأخبار الغرام
وأنا متعبة من ذلك العصر الذي
يعتبر المرأة تمثال رخام.
فتكلم حين تلقاني ...
لماذا الرجل الشرقي ينسى،
حين يلقى المرأة، نصف الكلام؟.
ولماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى..
وزغاليل حمام..
ولماذا يقطف التفاح من أشجارها؟..
ثم ينام..

إلى روبوت عربي عاشق
حيث: مشكلتك الكبرى
أن جميع معلوماتك عن الحب
مأخوذة من ألف ليلية وليلة
فاحتفظ بذاكرتك المعدنية كما تريد
فإن آخر اهتماماتي أن يحبني كومبيوتر!