الكتاب والقرآن
discussion
all discussions on this book
|
post a new topic
Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
محمد العريفي، عائض القرني، محمد حسان، زغلول النجار، عدنان ابراهيم، عثمان الخميس، محمد راتب النابلسي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز، صالح بن فوزان الفوزان، محمد بن صالح العثيمين، محمد الددو، عمرو خالد، محمود شلتوت، محمد متولى الشعراوى، علي الجفري، محمد سعيد البوطي، عدنان العرعور، أبو إسحاق الحويني، محمد حسين يعقوب، طارق سويدان، مشاري بن راشد العفاسي، عبد الرحمن السديس، سعد الغامدي، ماهر المعيقلي، سعود الشريم، محمود علي البنا، تقي الدين النبهاني، يوسف القرضاوي، علي جمعة، محمد بن عبد الوهاب، محمد ناصر الدين الألباني، أحمد بن الصديق الغماري، عبد الله بن الصديق الغماري، سالم العجمي، عمر عبد الكافي، صلاح الدين إبراهيم أبوعرفة، سعيد عبد الله صبري، حامد البيتاوي، عبدالرحمن بن ناصر البراك، سليمان العلوان، احمد نوفل، سيد قطب، وجدي غنيم، أمجد قورشة
وغيرهم من الفقهاء والعلماء والمحدثين والاصولين وأئمة المساجد وعلماء اللغة
الأسئلة التالية:
ما الفرق بين
#الكتاب و #القران
#أم_الكتاب و #تفصيل_الكتاب
#الذكر و #الفرقان و #السبع_المثاني
#الموت و #الوفاة
#القول و #النطق
#القراءة و #التلاوة
#الرسول و #النبي
#النبأ و #الخبر
#السنة و #العام و #الحول
#الأنعام و #بهيمة_الأنعام
#الحجاب و #اللباس و #الخمار و #الجلباب
#كلام_الله و #كلمات_الله
#احسن_الحديث و #احسن_القصص
#الإنزال و #التنزيل
#الولد و #الابن
#الأب و #الوالد
#الأم و #الوالدة
#نساء_ومفردها_نسيء و #نساء_ومفردها_امرأة
#الشعب و #القوم و #الأمة و #الناس
#جاء و #أتى
#الانسان و #البشر و #الآدمي
#العباد و #العبيد
#الذنب و #المعصية و #السيئة
#الكفارة و #الفدية
#البعل و #الزوج
#الجعل و #الخلق
#العهد و #الميثاق و #الوعد و #العقد
#الرب و #اللإله
#العقل و #الفكر و #الفؤاد و #القلب
#الإمام_المبين و #اللوح_المحفوظ
#الإسلام و #الإيمان
#المجرم و #الكافر و #المشرك
#التبذير و #الاسراف
#الزوج و #ملك_اليمين و #العبد و #الأمَة
#الشاهد و #الشهيد
#أهل_البيت و #آل_البيت
#الرحمن و #الرحيم
#الحرام و #النهي
#الكرسي و #العرش
#القيامة و #الساعة
#أهل_الكتاب و #الذين_اتوا_الكتاب
#الشيطان و #ابليس
#الصدقة و #الزكاة
#الصلاة و #إقام_الصلاة
#الفعل و #العمل
#أكثر و #فوق
#القدر و #المقدار
#الزمن و #الوقت
#الدوام و #البقاء و #الاستمرار
#العورة و #السوءة
#الجهاد و #القتال
#تلك_حدود_الله_فلا_تقربوها و #تلك_حدود_الله_فلا_تعتدوها
#اتقوا_الله_حق_تقاته و #اتقوا_الله_ما_استطعتم
#الإكمال و #الإتمام
#الاختيار و #الاصطفاء
#الأوثان و #الأصنام و #التماثيل
#القطع و #التقطيع
#الفاحشة و #الزنا
#النظر و #البصر و #الرؤية
#العفو و #المغفرة و #الصفح
#العدل و #القسط
#إن و #إذا
#العد و #الاحصاء
#للذكر_مثل_حظ_الأنثيين و #للذكر_مثلا_حظ_الأنثى
؟؟
هل يجيبون؟ أم ان ذلك من جمال اللغة بحيث لو بدلنا كلمة مكان اخرى لا يختلف شيء؟ ام يختلف النسق الموسيقي؟ ام يختل المعنى ويضيع القصد؟
هل هناك فائدة من الاجابة عن تلك الاسئلة؟
تذكر الاية ((وقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)) الفرقان-30
هل سرنا نحن امة الرسول على خطى قومه وهجرنا القرآن؟
ماذا لو كان لكل كلمة معنى خاص لا تعبر عنه اي كلمة اخرى؟ هل معرفة معاني تلك الكلمات يقربنا من الله ويصلح امر دنيانا قبل اخرانا؟ هل سنخرج من هذا التخلف والتعصب والاقتتال والاختلاف والفقر اذا اجابنا عن الاسئلة السابقة بالاضافة للاجابة عن كثير من الاسئلة الاخرى؟ هل سيبقى لنا حاجة في العودة لاقوال من سبقنا من العلماء والحفاظ والفقهاء والرواة والمحدثين والذين لم يفرقوا بين معاني الكلمات السابقة؟
هل نستطيع ان نجاري اللغات الاخرى ونحن لا نفرق بين كلمات لغتنا اوعلى الاقل لا نفرق بين كلمات كتابنا بافتراض الترادف في اللغة؟
وهل ادى ذلك الى ما نراه من استعمال العرب لمفردات من لغات اخرى؟
هل يوجد الان من يستطيع الاجابة عن تلك الاسئلة؟
لعل اهم من حاول الاجابة عن تلك الاسئلة الدكتور المهندس #محمد_شحرور بعد بحث دام اكثر من عشرين سنة في ما مجموعه عشرة كتب وهي كالتالي مرتبة حسب تاريخ صدورها:
الكتاب والقرآن – قراءة معاصرة 1990
دراسات إسلامية معاصرة في الدولة والمجتمع 1994
الإسلام والإيمان – منظومة القيم 1996
نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي – فقه المرأة (الوصية – الإرث – القوامة – التعددية – اللباس) 2000
تجفيف منابع الإرهاب 2008
القصص القرآني – قراءة معاصرة -المجلد الأول: مدخل إلى القصص وقصة آدم 2010
القصص القرآني – قراءة معاصرة الجزء الثاني – من نوح إلى يوسف 2011
السنة الرسولية والسنة النبوية:رؤية جديدة 2011
الدين والسلطة - قراءة معاصرة للحاكمية 2013
أم الكتاب وتفصيلها - قراءة معاصرة للحاكمية الانسانية نهافت الفقهاء والمعصومين 2015
انصحك عزيزي القارىء بقراءة كتب د. #شحرور لتجد الاجابة هناك ولتقع على فهم اعمق للمصحف الشريف ومن ثم تتجه نحو مشاركة الانسانية في بناء الحضارة وانتاج المعرفة ونبذ الجهل والتعصب والتطرف والاستبداد ومن ثم تقدم للانسانية دراسة اعمق لكتاب الله!
محمد شحرور