رحلة الى عالم الفلسفة discussion
البداية

ما رأيك :)
ɒɪαα αωαωɒα wrote: "كانت على قائمتي منذ زمن ربما حان الوقت لها متى ما أردتم، لكن أقترح أن تكون القراءة مجدولة بزمن محدد لأنه في العادة القراءات المشتركة لا تحقق الغاية المرجوة بسبب عدم الإلتزام في الوقت .... أنت اقترح..."
اكيد ونعم الفكرة !
ولكن كم من الوقت برأيكم يحتاج ؟ ومتى نبدا به ؟
9 ايام ؟
اكيد ونعم الفكرة !
ولكن كم من الوقت برأيكم يحتاج ؟ ومتى نبدا به ؟
9 ايام ؟
Zizfon.Alyazidi wrote: "تم تحميل الكتاب
معكم بنسخة إلكترونية"
اهلا وسهلا :)
كم من الوقت تقترحين له ؟
معكم بنسخة إلكترونية"
اهلا وسهلا :)
كم من الوقت تقترحين له ؟

مثلاً لو 200 صفحة والمشتركين يسمح لهم وقتهم في "المتوسط للأغلبية" قرائتهم ل50 صفحة يومياً - فرضاً- نضع ستة أيام بفرض 4 أيام "أساسي" ويومين لمن فاته شيء وأراد اللحاق ؟؟
#مقترح
بالضبط احسن فكرة واكثرها مناسبة .
اذا نحسب عدد الصفحات لكتابنا . والباقي رياضيات :)
انا برأيي ان نبدأ بالحادي عشر هذا الشهر . لكي ينتهي الاصدقاء من قراءة كتبهم ويتجهزون للقراءة :) .
اذا نحسب عدد الصفحات لكتابنا . والباقي رياضيات :)
انا برأيي ان نبدأ بالحادي عشر هذا الشهر . لكي ينتهي الاصدقاء من قراءة كتبهم ويتجهزون للقراءة :) .

كل كتاب اقرأ فيه بحوالي من 60 إلى 80 ورقة في اليوم
على الأقل
و هذا الكتاب مني أنا سيستغرق حوالي 15 يوم
انا برأيي 10 ايام قراءة مع مناقشة ؟
يومين استراحة او للمتأخرين ؛ ثم نبدأ بالكتاب الي بعده .
تمام ؟
يومين استراحة او للمتأخرين ؛ ثم نبدأ بالكتاب الي بعده .
تمام ؟

يومين استراحة او للمتأخرين ؛ ثم نبدأ بالكتاب الي بعده .
تمام ؟"
تمام نلتقي في 11 الشهر
صباح الخير :)
اليوم البداية ان شاء الله 😁
هل اخصص صفحة خاصة في هذه المجموعة للرواية ام المناقشة هنا ؟
وبرأيي ان نلتزم كلنا ب 50-60 صفحة في اليوم كي لا نقفز على بعضنا البعض بعدد الصفحات ونحرق الاحداث 😅
اليوم البداية ان شاء الله 😁
هل اخصص صفحة خاصة في هذه المجموعة للرواية ام المناقشة هنا ؟
وبرأيي ان نلتزم كلنا ب 50-60 صفحة في اليوم كي لا نقفز على بعضنا البعض بعدد الصفحات ونحرق الاحداث 😅

ɒɪαα αωαωɒα wrote: "Mizo ۞ wrote: "وين وصلتو يا اصدقاء ؟
وما هي اولى انطباعاتكم ؟"
في البدايات جميلة الرواية لحد الآن :)"
وحاليا ؟ :)
وما هي اولى انطباعاتكم ؟"
في البدايات جميلة الرواية لحد الآن :)"
وحاليا ؟ :)

وما هي اولى انطباعاتكم ؟"
في البدايات جميلة الرواية لحد الآن :)"
وحاليا ؟ :)"
الرواية جميلة جدا ربما أفضل قراءة الفلسفة من الكتب التي تتناولها حسب المواضيع .... وأيضا الأسلوب الروائي يفرض نوع معين في طريقة السرد بمعنى أنه لا يتطرق للظروف الإجتماعية والسياسية التي نمت فيها تلك الأفكار والنظريات وإنما ينتزع كل شئ من سياقه التاريخي ويصيغه بالأسلوب الروائي ولمن قرأ كتاب حكمة الغرب يلاحظ هذا الفرق .
بالإضافة إلى تهميش الشرق بشكل ملاحظ حتى لو كان المؤلف يعتقد بالمركزية الأوروبية واليونانية هذا لا يعطيه الحق بالتعامل مع الشرق وذكره بهذا الأسلوب أي ما لا يزيد عن 21 سطر !!!!!!!
بحق الله لو أردت الكلام عن صناعة الأيس كريم لأخذ مني ذلك صفحات وصفحات
ربما نقرأ كتاب البعد الضائع في عالم صوفي بعد هذا الكتاب
الكتاب تكلم عن الديانات ولم يتطرق للإسلام بشكل كبير .... هذه نظرتي حتى الآن للكتاب ربما قد تتغير فيما بعد :)
للاسف معظم المؤلفات حول الفلسفة تقتصر الى الفلسفة الغربية ولا يوجد اي ذكر لفلسفة الشرق ؛ هندية كانت ام اسلامية ؛ مع انني اراها فلسفات متكاملة وغنية جدا .
نقرأ بعدها كتاب الطيب بو عزة حول نقد المركزية اليونانية؟
نقرأ بعدها كتاب الطيب بو عزة حول نقد المركزية اليونانية؟

هذا الرابط من ويكبيديا يتحدث عن الكتاب
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%...

كتاب بوعزة تقصد هذا الكتاب ؟ في دلالة الفلسفة وسؤال النشأة: نقد التمركز الأوروبي

وينكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخاف أن يكون مصير هذه المجموعة مثل غيرها من المجموعات :)

أهم شيء اجتزتك
^_^
و لكن أشعر بإنني فهمتها و لم أفهمها و هذا سبب توقفي حتى استرجع ما قرأته و أرتب أفكاري
انا لا اواظب على وضع الصفحات الا انني والحمدلله غير متأخر :) اقرأ ليلا بشكل عام لذلك اتأخى في وضع التحديث .
بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي مشكلة في ذلك ! بس توقعت اكثر المشاركين . حاولوا تعملوا اعلان للمجموعة للكتاب القادم :)
بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي مشكلة في ذلك ! بس توقعت اكثر المشاركين . حاولوا تعملوا اعلان للمجموعة للكتاب القادم :)

بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي مشكلة في ذلك ! بس توقعت اكثر المشار..."
السبب يكمن في الغرض من إنشاء المجموعة للأسف الغالبية العظمى لا تقرأ في الفلسفة وبعض القراء المتمرسين ينظرون إليها على أنها رجس من عمل الشيطان
إذا كانت هذه الحال في رواية فلسفية ففي المستقبل لن يشارك أحد :)
لا اظن ذلك بشكل عام . ربما لم نقوم بالكثير من الاعلان ؛ وعالحالتين لن نجبر الناس على المشاركة ؛ حتى لو كنا 4 فقط اقل او اكثر فأنا مكمل بالسلسلة ومتحمس جدا لادرس الفلسفة ذاتيا ؛ وزاد تحمسي مشاركتكم لي :)


بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي مشكلة في ذلك ! بس تو..."
فعلا انا هوجمت من قبل بعض اصدقائي انني كيف اقرا في الفلسفةo_O للاسف 🙄

بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي مشكلة في ذلك ! بس تو..."
لا أظن، المشكلة في النظرة للفلسفة بأنها نوع من التعقيد عديم الفائدة، أنا شخصياً كانت عندي هذه النظرة مسبقاً، والسبب نوعية الكتب، عندما تقفز فجأة لكلام ما أنزل الله به من سلطان، ومصطلحات غريبة عجيبة حينها يكون في نوع من النفور خاصة لغير المتخصص أو من لم يقرأعنها أو فيها أكثر من كتاب ..

أنا أنوي ذلك أيضاً، على الرغم من أني إلى الآن غير منتظمة في القراءة - نتيجة للاختبارات الحالية- لكن أنوي الاستمرارية واللحاق فيما فاتني من الرواية الحالية ..
وآمل وضع منهجية أو جدول للكتب القادمة تحت دراسة، من الأيسر للأصعب، ومن الأبسط للأعمق ومن الأساسيات للعمق والتفاصيل

بس المشكلة انو شكل الاعضاء المشاركين 5 فقط : ليس لدي ..."
أيضا هذا أحد العوامل لكن لا أريد الجميع أن يفهم أني متشائم
لكن بشكل عام الملكة النقدية تكاد تكون معدومة فالكثير من القراء هم ألعوبة بأيدي الكتب لدرجة أن القناعات تتغير بوتيرة متسارعة لا توحي بالمرونة في الأفكار بقدر ما توحي بنوع من الخفة والتيه .... إذا كانت العقلية النقدية غائبة فكيف نطالب مرة واحدة بعقلية فلسفية :)

الفلسفة دخلت في ضمن المنهج في أكاديميات الدولة العثمانية في عهد السلطان عبدالحميد الثاني
و رفضها الناس لهذا السبب
فغير اسمها من الفلسفه إلى مادة الحكمة فتقبلوها
^_^
Zizfon.ALyazedi wrote: "رجس من عمل الشيطان
الفلسفة دخلت في ضمن المنهج في أكاديميات الدولة العثمانية في عهد السلطان عبدالحميد الثاني
و رفضها الناس لهذا السبب
فغير اسمها من الفلسفه إلى مادة الحكمة فتقبلوها
^_^"
والله حلوة هالمعلومة !
شكرا :)
الفلسفة دخلت في ضمن المنهج في أكاديميات الدولة العثمانية في عهد السلطان عبدالحميد الثاني
و رفضها الناس لهذا السبب
فغير اسمها من الفلسفه إلى مادة الحكمة فتقبلوها
^_^"
والله حلوة هالمعلومة !
شكرا :)
Nour wrote: "السلام عليكم👍
أنا معكم وبما أنها أول قراءة لي في الفلسفة لذا أجدها صعبة نوعاً ما ولكنني سأتابع إن شاء الله"
اهلا وسهلا !
قراءة موفقة ان شاء الله :)
أنا معكم وبما أنها أول قراءة لي في الفلسفة لذا أجدها صعبة نوعاً ما ولكنني سأتابع إن شاء الله"
اهلا وسهلا !
قراءة موفقة ان شاء الله :)

سؤال: بس لا تتجاوزوا بالجواب ما أبعد من ص٢٧٥ تقريبا
من هو عمو الفيلسوف ومين هيلد؟ بدوه يكون وراهم لغز فلسفي؟ ولا بس حبكة روائية مو أكتر..
واذا التقوا صوفي وهيلد مين اللي رح تعرف التانية أول؟
هاتوا لنشوف ارائكم

Nojoud wrote: "مرحبا، اسفة هلأ أول مرة عم علق مع اني معكن بس من الابلكيشن الوصول إلى هذا المكان صعب╥﹏╥
سؤال: بس لا تتجاوزوا بالجواب ما أبعد من ص٢٧٥ تقريبا
من هو عمو الفيلسوف ومين هيلد؟ بدوه يكون وراهم لغز فلسفي؟ ..."
اهلا وسهلا :)
انا محسسني قلبي انو البرتو كنوكوس هو والد صوفي وهيلد هي صوفي وهي عبارة عن مسلسل عملو الاب ببنتو مشان يعلمها الفلسفة :))
سؤال: بس لا تتجاوزوا بالجواب ما أبعد من ص٢٧٥ تقريبا
من هو عمو الفيلسوف ومين هيلد؟ بدوه يكون وراهم لغز فلسفي؟ ..."
اهلا وسهلا :)
انا محسسني قلبي انو البرتو كنوكوس هو والد صوفي وهيلد هي صوفي وهي عبارة عن مسلسل عملو الاب ببنتو مشان يعلمها الفلسفة :))
ɒɪαα αωαωɒα wrote: "مرحيا نجود هي حبكة روائية ذات بعد فلسفي لا أستطيع القول أكثر من ذلك لكي لا تحرق الأحداث على الأصدقاء :)"
الله يبارك فيك انت اكيد بتعرف :DD
الله يبارك فيك انت اكيد بتعرف :DD

سؤال: بس لا تتجاوزوا بالجواب ما أبعد من ص٢٧٥ تقريبا
من هو عمو الفيلسوف ومين هيلد؟ بدوه يكون ور..."
ربما :):):)
هههههه

منذر احساسك نفس احساسي الأول بس عم انفيه لأن معقولة صوفي ما عاشت مع ابوها ابدا؟ ولا بتعرفه؟ أو لهدرجة بيعرف يتنكر :v هنن ما حكولنا عن هالشي بس واضح من كلام أمها انه بس بالفترة الاحيرة علاقتها مع ابو صوفي صايرة سيئة فكأنه عاشت معه :3 منشان هيك عم انفيه
و صح هيلد حتطلع شحصية مو موجودة بتوقع
كمدخل لرحلتنا ؟
متى تقترحون ان نبدأ ؟ وكم من الوقت نحتاج لنكمله ونناقش محتواه ؟