From the Bookshelf of نادي حياة أجمل…

هي.. هكذا: كيف نفهم الأشياء من حولنا

عبدالكريم بكار

Start date: September 23, 2014

Finish date: October 14, 2014

Discussion: نادي الكتاب الثاني

Why we're reading this: يوم اللقاء الثلاثاء 14 اكتوبر 2014
الوقت: 5:30 - 7:30 مساء
التصنيف: فكر
[close] يوم اللقاء الثلاثاء 14 اكتوبر 2014
الوقت: 5:30 - 7:30 مساء
التصنيف: فكر

Find A Copy At

Libraries

Group Discussions About This Book

Showing 2 of 5 topics — 16 comments total

نادي الكتاب الثاني

رقائق القرآن
By Hussa · 6 posts · 40 views

last updated Oct 16, 2014 06:45PM

محال
By Hussa · 3 posts · 12 views

last updated Oct 16, 2014 06:37PM

What Members Thought

Feb 04, 2014 نجلاء صلاح الدين rated it really liked it

السنن التي بالكون من وجهة عقلية ..لماذا هي كذا ولماذا ولماذا ؟من مفهوم جديد بنظري لإنه حاول الإجابة على ما هو كائن وليس الإستسلام والخضوع وعدم محاولة الإستيعاب له.

من السنن التي جذبتني فكرتها:

_القوة تملأ الفجوة بين الناس والحق

_العواطف ميّالة إلى التطرف

_ارادات الناس محور الفروقات بينهم

*وجود السنن في هذا الكون مظهر من مظاهر العدل المطلق لله بين عباده،لأن السنة لا تفرق بين شخص وشخص ،ولا بين أمة وأمة ولأي سبب من الأسباب.."من أصدق ما قرأت"
...more

1 like · Like · see review

Aug 26, 2009 Asma Abdulaziz rated it liked it

Shelves: self-improvement, book-club-2014

يتحدث المفكّر د. عبدالكريم بكّار عن 30 سنة إلهية في الأنفس والمجتمعات، أعجبني تقسيم الكتاب الجميل حيث يمكن أن يقرأ في جلسات متعددة بسبب انفصال كل سنّة عن الأخرى، كما أعجبني وجود الاقتباسات آخر الكتاب والتي تعتبر كالملّخص للمحتوى.

تناوله لهذه السنن بعث فيني الملل قليلاً بسبب اتباعه أسلوب المحاضِر، وأيضاً لكون الكثير من الأمور التي تحدّث عنها من البديهيات.

استوقفتني مجموعة من الأمور التي تحدّث عنها، مثل:
1- سبب انتشار "المظهرية" هو لجوء الناس إلى المال بوصفه وسيلة لتحقيق الذات، وذلك لغياب الأنشطة الأ يتحدث المفكّر د. عبدالكريم بكّار عن 30 سنة إلهية في الأنفس والمجتمعات، أعجبني تقسيم الكتاب الجميل حيث يمكن أن يقرأ في جلسات متعددة بسبب انفصال كل سنّة عن الأخرى، كما أعجبني وجود الاقتباسات آخر الكتاب والتي تعتبر كالملّخص للمحتوى.

تناوله لهذه السنن بعث فيني الملل قليلاً بسبب اتباعه أسلوب المحاضِر، وأيضاً لكون الكثير من الأمور التي تحدّث عنها من البديهيات.

استوقفتني مجموعة من الأمور التي تحدّث عنها، مثل:
1- سبب انتشار "المظهرية" هو لجوء الناس إلى المال بوصفه وسيلة لتحقيق الذات، وذلك لغياب الأنشطة الأدبية والاجتماعية عن الحياة العامة، والتي يجب السعي على إغناء الحياة بها.

2- الأسرة التي يمارس الأبوان فيها تربية صارمة تبدو أشد تماسكاً وانسجاماً، لكنه ظاهري ومؤقت، بعكس الأسرة التي تتسم بالديموقراطية والتي يتمتع أفرادها بالحرية في التعبير واختيار ملابسهم واحتياجاتهم، فعلى الرغم من أنها تبدو مفككة وغير مهذبّة بالقدر الكافي، إلا أنها تخفي خلف ذلك وحدة عميقة وصلابة عظيمة.

3- أن توفر الإرادة أهم بكثير من توفر القدرة، وذلك لأن الإرادة حين تتوفر، فإن توفير القدرات والإمكانات يصبح في معظم الأحيان مسألة وقت. كما أن الذي يقرر مصير الكثير من الأعمال هو القصور في الإرادة والمشيئة، وليس القصور في القدرة والإمكانية.

*****

اقتباسات من الكتاب:

- الشيء الذي نحمّله فوق طاقته، في كثير من الأحيان نخسره ! لأننا نعطّله عن أداء دوره ووظائفه.

- تتمثل أناقة الروح في تلك المشاعر الجميلة التي تغمرنا حين نتجاوز في أعمالنا مرحلة الواجب إلى مرحلة التطوع والتبرع.

- السأم من الأشياء المعادة والمكررة، رحمة من الله بعباده، لأنه يحفزهم على التجديد والتطوير.

- استغناؤك عن الشيء خير من استغنائك به.

...more

Like · see review